标题含有的古诗词 - 25篇
诗句含有的诗句 - 25篇
  • 《哀王孙》-作者:杜甫-长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,屋底达宫走避胡。金鞭断折九马死...
  • 《丹青引赠曹将军霸》-作者:杜甫-将军魏武之子孙,于今为庶为清门。英雄割据今已矣,文采风流今尚存。学书...
  • 《漫兴》-作者:杜甫-肠断春江欲尽头,杖藜徐步芳洲。颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
  • 《秋雨叹之一》-作者:杜甫-雨中白草秋烂死,阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。凉风萧萧吹...
  • 《结客少年场行》-作者:李白-紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃。平明相驰逐,结客洛门东。少年学剑术,凌轹白猿公。...
  • 《菩萨蛮》-作者:李白-平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫,宿鸟归飞急...
  • 《建昌江》-作者:白居易-建昌江水县门前,马教人唤渡船。
  • 《哭孔戡》-作者:白居易-洛阳谁不死?戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。戡佐山东军,非义不可干。拂衣向...
  • 《羸骏》-作者:白居易-骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。踏冰水畔,卧雪冢间宿。岁暮田野...
  • 《琵琶行并序》-作者:白居易-元和十年,余左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,...
  • 《勤政楼西老柳》-作者:白居易-半朽临风树,多情马人。开元一枝柳,长庆二年春。
  • 《宿紫阁山北村》-作者:白居易-晨游紫阁峰,暮宿山下村。村老见余喜,为余开一尊。举杯未及饮,暴卒来入门。...
  • 《云居寺孤桐》-作者:白居易-一株青玉,千叶绿云委。亭亭五丈余,高意犹未已。山僧年九十,清静老不死。自...
  • 《奉赠韦左丞丈二十二韵》-作者:杜甫-纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。甫昔少年日,早充...
  • 《北征》-作者:杜甫-  北归至凤翔,墨制放往鄜州作。皇帝二载秋,闰八月初吉。杜子将北征,苍茫问家室。...
  • 《恨别》-作者:杜甫-洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵,...
  • 《石鼓歌》-作者:韩愈-张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸...
  • 《骄儿诗》-作者:李商隐-衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇...
  • 《行次西郊作一百韵》-作者:李商隐-蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。草木半舒坼,不类冰雪...
  • 《燕台四首·春》-作者:李商隐-风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟...
  • 《云鬓裁新绿,》-作者:苏轼-云鬓裁新绿,霞衣曳晓红。待歌凝翠筵中。一朵彩云何事、下巫峰。趁拍鸾飞镜...
  • 《梧桐影·落日斜》-作者:吕洞宾-落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人尽梧桐影。
  • 《齐州送祖三》-作者:王维-相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复悉入。天寒远山净,日暮长河急。解...
  • 《早春行》-作者:王维-紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。谁家折杨女,弄春如不及。爱水看妆坐,羞人映花。香畏风...
  • 《连昌宫词》-作者:元稹-连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余...
相关搜索信息 - 42条查看更多
  • 2 6篇名句
    阎立本(约601年~673年), 唐代画家,官至宰相,汉族,雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族,北周武帝宇文邕的外孙。其父是石保县公阎毗北周时为驸马,其母是北周武帝之女清都公主。因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于...
  • 313 676篇名句
    葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
  • 本女 0 0篇名句
    《张立本女》,是唐代诗作。作者张立本,女,生卒年不详。该诗出自《全唐诗》。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  • 陈三 203 406篇名句
    陈三立(1852~1937)中国近代诗人。字伯严,号散原。江西义宁(今修水)人。其父陈宝箴为湖南巡抚,创办新政,提倡新学,支持变法。陈三立佐其父,多所筹划,当时与谭嗣同齐名,有两公子之称。其子陈师曾为画家,陈寅恪为史学家。陈三立为同光体诗人的首领。陈衍区分近代诗艺术风格为两派,列三立于「生涩奥衍」一派之内。他的一些作品表现了从新潮流退出以后,仍然压抑不下的风...
  • 5 18篇名句
    张立新,男,汉族,笔名纤舟,自号岳津居士,本人是德州市作家协会会员,宁津县政协文学艺术联谊会会员。华夏五千年(北京)文化发展中心、新国风编辑部首批文学高级会员。1971年10月9日生于宁津县宁津镇前岳。1990年7月毕业于德州医学专业学校。现在是社区职业医师。本人从小酷爱文学及书法,中学时受林书彬老师引导对古典文学发生浓厚兴趣,开始细心研读古典文学书籍并练习...
  • 姜特 912 1831篇名句
    姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六...
  • 7 14篇名句
    (1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
  • 18 36篇名句
    萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之...
  • 顾嗣 0 0篇名句
    (1665—1722)清江苏长洲人,字侠君。康熙时曾预修《佩文韵府》等书。五十一年中进士,授知县,以疾归。所居秀野园,水木亭台之胜甲于吴中。喜藏书,尤耽吟咏。性豪于饮,有酒帝之称。有《秀野集》、《闾丘集》等。
  • 21 41篇名句
    玄霜冷渍丹砂汁,翠羽离披紫霞湿。金乌海底浴神光,绛帻鸡人露中立。
关于的作者信息 - 50篇
  • 韩愈-韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州...
  • 孙思邈-孙思邈(581-682),京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人,唐代医药学家,被后...
  • 杨广-隋炀帝杨广(569年-618年4月11日),华阴人(今陕西华阴)人,生于隋京师长...
  • 苏辙-苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1...
  • 颜真卿-颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西...
  • 郑板桥-郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏...
  • 赵匡胤-赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),北宋王朝的开国皇帝,庙号宋...
  • 顾炎武-顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(...
  • 王夫之-王夫之,中国朴素唯物主义思想的集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思...
  • 李显-唐中宗李显(656年-710年),原名李哲,唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武...
  • 狄仁杰-狄仁杰(630年-700年11月15日),字怀英,并州太原(今山西太原)人,唐...
  • 周敦颐-周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开...
  • 赵佶-宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟...
  • 钱谦益-钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先...
  • 郑燮-郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴...
  • 吴敬梓-吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之...
  • 冯延巳-冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在...
  • 萧衍-梁高祖武皇帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵郡武进县东城里(...
  • 商鞅-商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时代政治家、改革家、思想家,法家代...
  • 李东阳-李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家...
  • 孔融-孔融(153-208),字文举,鲁国(治今山东曲阜)人,东汉文学家,“建安七子”...
  • 赵恒-宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗...
  • 韩琦-韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北...
  • 韩世忠-韩世忠(1089年-1151年),字良臣,延安(今陕西省绥德县)人,南宋名将,...
  • -阎本(约601年~673年), 唐代画家,官至宰相,汉族,雍州万年(今陕西省...
  • 吕不韦-吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市...
  • 干宝-干宝,生卒年不详,东晋新蔡(今河南省新蔡县)人,字令升。著述颇丰,主要有《周易注...
  • 裴度-晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中,汉族,河东闻喜(今山西闻...
  • 长孙无忌-长孙无忌(594年-659年),字辅机,河南洛阳人,唐初宰相、外戚,隋朝右骁...
  • 李治-李治(628年-683年),中国唐朝第三任皇帝(649年—683年在位),字为善...
  • 伯夷-伯夷为商末孤竹君之长子,姓墨胎氏。初,孤竹君欲以次子叔齐为继承人,及父卒,叔齐让...
  • 王充-王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会...
  • 李适-唐德宗李适(kuò)(742年5月27日―805年2月25日),唐代宗李豫长子,...
  • 李忱-唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),汉族,唐朝第十八位皇帝(847年—85...
  • 萧纲-萧纲(503―551),梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)...
  • 张仲景-张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族...
  • 李亨-唐肃宗李亨(711年—762年),初名李嗣升、李玙,唐玄宗李隆基第三子,唐朝第七...
  • 曾参-曾子,姓曾,名参(zēng shēn ,前505年-前435年),字子舆,汉族,...
  • 李存勖-李存勖(有时被写作“勗”,885年-926年),即后唐庄宗,神武川之新城(今山...
  • 薛道衡-薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历...
  • 耶律楚材-耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人...
  • 真德秀-真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真...
  • 张煌言-张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南...
  • 班昭-班昭(约45年?-约117年?),一名姬,字惠班。汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北...
  • 吉鸿昌-吉鸿昌1895年10月18日出生于河南省扶沟县吕潭镇一个贫苦农民家庭。受父亲影...
  • 赵祯-宋仁宗赵祯(1010年5月12日-1063年4月30日),宋朝第四位皇帝(102...
  • 冯煦-冯煦(1842~1927)原名冯熙,字梦华,号蒿庵,晚号蒿叟、蒿隐。江苏金坛五叶...
  • 史浩-史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高...
  • 李延寿-李延寿,生卒年待考。唐代史学家,今河南安阳市人。贞观年间,做过太子典膳丞、崇贤...
  • 范纯仁-范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。 北宋大臣,人称“布衣宰...
含有的句子 - 5352条
含有的成语 - 207个
含有的成语解释 - 562篇
  • “哀毁骨-哀:悲哀;毁:损坏身体;骨:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度...
  • “爱憎分明”-憎:恨。爱和恨的场和态度十分鲜明。
  • “安家业”-安置家庭,创基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
  • “安身命”-安身:在某处安下身来;命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
  • “安身之处”-指得以足容身的地方。
  • “安营扎寨”-安、扎:建,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建临时的劳动或...
  • “傲然屹-形容坚定,不可动摇地站着。
  • “拔新领异”-指创新意,提出独特的见解。
  • “傍人门户”-傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自
  • “比肩而-比肩:并肩。肩并肩地站。比喻彼此距离极近。
  • “便辞巧说”-指牵强附会、巧为说。
  • “别树一帜”-树:;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。
  • “冰山难靠”- 比喻不能长久的权势,难于依靠。 “冰山难靠”这则成语的意思是比喻依靠别...
  • “不吃烟火食”-烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文意高超,言词清丽...
  • “不偏不倚”-倚:偏。不偏向任何一方。表示中或公正。
  • “不破不-不破除旧的,就不能建新的。
  • “不求有功,但求无过”-不要求功,只希望没有错误。
  • “不塞下流,不止不行”-指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的...
  • “不祧之祖”-祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创某种事业而受到尊崇的人。...
  • “不置可否”-置:放,;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。
  • “草创未就”-草创:开始创办或创;就:完成。刚开始做,尚未完成。
  • “侧足而-形容有所畏惧,不敢正
  • “成家业”-指男的结了婚,有职业,能独生活。
  • “除旧布新”-布:安排,开展。清除旧的,建新的。以新的代替旧的。
  • “除旧更新”-清除旧的,建新的。以新的代替旧的。
  • “创业垂统”-创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创功业,传给后代子孙。
  • “戴罪功”-带着罪过或错误去创功勋,以功赎罪。
  • “单兵孤城”-单兵:寡弱无援的军队;孤城:孤无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤无依,...
  • “当机断”-当机:抓住时机。在紧要时刻即做出决断。
  • “刀过竹解”-刀一劈下去,竹子即分开。形容事情顺利解决。
  • “得道多助,失道寡助”-道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,...
  • “砥柱中流”-就象屹在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独的人能在动荡艰难的环境中起支柱...
  • “鼎新革故”-旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建拳的。
  • “鼎足而三”-比喻三方面对的局势。也泛指三个方面。
  • “鼎足三分”-鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分,互相抗衡。
  • “鼎足之势”-比喻三方面并的局面。
  • “东风压倒西风”-原指封建大家庭里对的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占...
  • “独树一帜”-树:;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
  • “蠹啄剖梁柱”-比喻事故或灾害刚一发生就刻防止。
  • “断章取义”-断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤地取其中的一段...
  • “顿开茅塞”-顿:刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,刻明白了某个道理。...
  • “而之年”-人到三十岁可以自的年龄。后为三十岁的代称。
  • “凡事预则,不预则废”-预:预先,指事先作好计划或准备;:成就;废:败坏。不论做什么事...
  • “反戈相向”-戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对。比喻帮助敌人反对自己。
  • “反目成仇”-反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和,矛盾激化,互相对
  • “放长线钓大鱼”-比喻做事从长远打算,虽然不能刻收效,但将来能得到更大的好处。
  • “诽谤之木”-诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖木牌,让人们写上谏言。
  • “分门别户”-分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;户:门户。指在学术上根据各自的格调或...
  • “蝮蛇螫手,壮士解腕”-手腕被腹蛇咬伤,便即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧...
  • “高耸入云”-耸:直,高起。高高地直,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
  • “割臂盟公”-割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛...
  • “割臂之盟”-割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛...
  • “割襟之盟”-割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母...
  • “歌楼舞榭”-榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设的堂或楼台。泛指歌舞场所。
  • “革故鼎新”-革:改变,革除;故:旧的;鼎:树。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,...
  • “各自为战”-各自成为独的单位进行战斗。
  • “攻守同盟”-原指国与国之间订盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪...
  • “功标青史”-标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建了巨...
  • “功成不居”-居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容了功而不把功劳归于...
  • “功成名遂”-遂:成就。功绩建了,名声也有了。
  • “孤标傲世”-孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独的形态。比喻人格...
  • “孤臣孽子”-孤臣:封建朝廷中孤无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
  • “孤家寡人”-三代帝王的自称。后指脱离群众,孤无助的人。
  • “孤军奋战”-奋战:尽全力地战斗。孤无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支...
  • “孤军作战”-孤无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。
  • “海誓山盟”-指男女相爱时下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。
  • “寒蝉仗马”-仗马:皇宫仪仗中的马。象皇宫门外的仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢...
  • “寒毛卓竖”-汗毛都竖起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。
  • “汗马功劳”-汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建战功。现指辛勤工作做出...
  • “好大喜功”-指不管条件是否许可,一心想做大事大功。多用以形容浮夸的作风。
  • “恨相知晚”-恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建友谊太迟了。形容新结交而感情...
  • “呼之即来,挥之即去”-即:就,刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属...
  • “黄袍加身”-五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥为天子。后比喻发动政...
  • “击楫中流”-比喻志奋发图强。
  • “机杼一家”-指文章能独经营,自成一家。
  • “急流勇退”-在急流中勇敢地即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
  • “急起直追”-即行动起来,努力追赶上去。
  • “见几而作”-几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就刻采取措施。
  • “见机而作”-看到适当时机即行动。
  • “见仁见智”-对同一个问题,不同的人从不同的场或角度有不同的看法。
  • “见兔放鹰”-看到野兔,即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。
  • “建功业”-建:建;功:功勋;业:事业。建功勋,成就大业。
  • “金鸡独-指独腿站的一种武术姿势。后也指用一足站
  • “精卫填海”-精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,志报复。后比喻意志坚决,不畏...
  • “就事论事”-按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤、静止、片面地...
  • “绝世独-绝世:当代独一无二。当世无双,卓然而。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
  • “开国功臣”-指为建新的国家或朝代下汗马功劳的人。
  • “开国元勋”-元勋:有特大功绩的人。指为建新的国家或朝代大功的人。
  • “开基业”-开创基业,通常比喻旧时开国君主建新的朝代或国家。
  • “肯堂肯构”-堂:堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。...
  • “空谷传声”-在山谷里叫喊一声,刻听到回声。比喻反应极快。
  • “口血未干”-古时订盟约,要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
  • “岿然不动”-岿然:高峻独的样子。象高山一样挺着一动不动。形容高大坚固,不能动摇。
  • “揽辔澄清”-揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责...
  • “劳苦功高”-出了很多力,吃了很多苦,下了很大的功劳。
  • 竿见影”-在阳光下把竿子竖起来,刻就看到影子。比喻刻见到功效。
  • 功赎罪”-以功来抵偿罪过。
  • 命安身”-命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
  • 木南门”-木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取...
  • 人达人”-:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建功业,提高地拉。
  • 身处世”-身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
  • 身扬名”-身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己足于社会,名声远扬。
  • 于不败之地”-于:处在。使自己处在不会失败的地位。
  • “力透纸背”-形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文意深刻,词语精练。
  • “令行禁止”-下令行动就即行动,下令停止就即停止。形容法令严正,执行认真。
  • “芒刺在背”-芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐不安。
  • “茅塞顿开”-茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打...
  • “面墙而-比喻不学之人,如面对墙壁而,一无所见。
  • “拍板成交”-比喻交易成或事情达成协议。
  • “盘马弯弓”-驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不...
  • “平地楼台”-比喻原来没有底子而白手建起来的事业。
  • “破除迷信”-原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树敢想、敢说、...
  • “破旧新”-破除旧的,建新的。
  • “旗帜鲜明”-比喻场、观点、态度等十分明确。
  • “热锅上的蚂蚁”-形容心里烦躁、焦急,坐不安的样子。
  • “人死留名”-指人生前建了功绩,死后可以传名于后世。
  • “人自为战”-为战:作战。人人能独地战斗。
  • “仁者见仁,智者见智”-仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的...
  • “日中必彗”-彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机断,不失时机。
  • “如坐针毡”-象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐不安。
  • “三分鼎足”-鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分,互相抗衡。
  • “三足鼎-比喻三方面对的局势。
  • “杀敌致果”-致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建战功。
  • “山盟海誓”-盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。...
  • “身在曹营心在汉”-比喻身子虽然在对的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
  • “势不两-两:双方并。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
  • “势合形离”-势:形状;形:形体。形体各自独,结构完整不分。
  • “誓死不二”-誓死:下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
  • “树碑传”-树:。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比...
  • “树德务滋”-树:;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
  • “水火不相容”-容:容纳。比喻二者对,绝不相容。
  • “顺天应人”-应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建新的朝代。
  • “四面楚歌”-比喻陷入四面受敌、孤无援的境地。
  • “四时八节”-四时:指春夏秋冬四季;八节:指春、春分、夏、夏至、秋、秋分、冬、冬至...
  • “随波逐流”-逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的场,缺乏判断是非的能力...
  • “特独行”-特:独特;身。形容人的志行高洁,不同流俗。
  • “亭亭玉-亭亭:高耸直的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
  • “通风报信”-把对双方中一方的机密暗中告诉另一方。
  • “投袂而起”-投袂:挥动袖子。形容精神振作,即行动起来的神态。
  • “顽廉懦-使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自。旧时形容感化力量之大。
  • “枉己正人”-枉:弯曲,不正;正:纠正。自己脚不正,却要去纠正别人。
  • “巍然屹-巍然:极高的样子;屹:山势直高耸。比喻象高山一样直地上,不可动摇。
  • “闻风而动”-风:风声,消息。一听到风声,就刻起来响应。
  • “闻风而起”-闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就刻起来响应。
  • “闻风而逃”-风:风声。听到风声,即逃跑。
  • “相持不下”-双方对,彼此相持,不肯让步。
  • “向隅而泣”-向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤...
  • “相机而动”-观察时机,看到适当机会即行动。
  • “萧曹避席”-萧曹:指汉高祖的丞相萧何、曹参;避席:起离座,表示敬意。连萧何、曹参都要对...
  • “萧规曹随”-萧何创了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。...
  • “胁肩累足”-胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正)。形容恐惧的样...
  • “阳煦山-象太阳那样暖和,象山岳那样屹。比喻人性格温和,品行端正。
  • “依草附木”-原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自,依...
  • “一鼻孔出气”-同一个鼻孔出气。比喻场、观点、主张完全一致。
  • “一触即发”-触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张...
  • “一代风流”-指创风尚、为当时景仰的人物。
  • “一分为二”-哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对的两个方面。通常指全面...
  • “一统天下”-天下:指全国。原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的...
  • “遗世独-遗世:遗弃世间之事。脱离社会独生活,不跟任何人往来。
  • “遗世绝俗”-遗世:遗弃世间之事。脱离社会独生活,不跟任何人往来。
  • “诱敌深入”-把敌人引进来,使它处于孤而又不易逃跑的不利地位。
  • “约法三章”-原指订法律与人民相约遵守。后泛指订简单的条款。
  • “仗马寒蝉”-仗马:皇宫仪仗中的马。象皇宫门外的仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢...
  • “朝秦暮楚”-战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安...
  • “针锋相对”-针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对
  • “枕戈待旦”-戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准...
  • “之死靡它”-之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容...
  • “知彼知己”-原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以于不败之地。泛指对双...
  • “知己知彼”-原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以于不败之地。泛指对双...
  • “植党营私”-树派别,谋取私利。
  • “执牛耳”-古代诸侯订盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为...
  • “至死靡它”-至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容...
  • “中不倚”-倚:偏。保持中,不偏不倚。
  • “中流砥柱”-就象屹在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独的人能在动荡艰难的环境中起支柱...
  • “中流击楫”-击:敲打;楫:浆。比喻志奋发图强。
  • “众叛亲离”-叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤
  • “舟中敌国”-同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤
  • “著书说”-:创、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
  • “壮士解腕”-勇士手腕被蝮蛇咬伤,就即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机断,不可犹...
  • “自门户”-指单独成家庭。也指学术上不依赖前人而另一派。现也指离开某一集体,自己另搞...
  • “坐不安席”-席:坐席。形容心中有事,坐不安。
  • “作法自毙”-自己法反而使自己受害。泛指自做自受。
  • “不塞不流,不止不行”-比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建新的、正确的东西。
  • “成名成家”-树名声,成为专家。
  • “见智见仁”-对同一个问题,不同的人从不同的场或角度有不同的看法。
  • “雏鹰展翅”-雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独生活、工作。
  • “昂霄耸壑”-昂:高;壑:峪。高出霄汉,耸山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高...
  • “雏鹰展翅”-雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独生活、工作。
  • “赐茅授土”-封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相...
  • “振衣濯足”-濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,...
  • “冰炭不相容”-冰:冰块;炭:炭火。比喻两种对的事物不能并存。
  • “不食烟火”-①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文意高超,言词清...
  • “弹雨枪林”-弹下如雨,枪如林。形容战斗剧烈。
  • “壮士断腕”-指勇士手腕被蝮蛇咬伤,就即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机断,不可...
  • “跃马弯弓”-驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不...
  • “鹤行鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “鹤处鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “安营下寨”-安、下:建,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建临时的劳动或...
  • “傲然挺-傲然:坚强不屈的样子。挺:像山峰一样高高地耸。形容坚强而不可动摇。
  • “层峦迭嶂”-峦:山峰;嶂:直像屏障的山;层、迭:重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵...
  • “雏鹰展翅”-雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独生活、工作。
  • “赐茅授土”-封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相...
  • “汗马之功”-指战争中下的功绩。
  • “振衣濯足”-濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,...
  • “昂霄耸壑”-昂:高;壑:峪。高出霄汉,耸山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高...
  • “傲然挺-傲然:坚强不屈的样子。挺:像山峰一样高高地耸。形容坚强而不可动摇。
  • “层峦迭嶂”-峦:山峰;嶂:直像屏障的山;层、迭:重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵...
  • “昂霄耸壑”-昂:高;壑:峪。高出霄汉,耸山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高...
  • “傲然挺-傲然:坚强不屈的样子。挺:像山峰一样高高地耸。形容坚强而不可动摇。
  • “层峦迭嶂”-峦:山峰;嶂:直像屏障的山;层、迭:重复,一层加上一层。形容山峰起伏,连绵...
  • “汗马之功”-指战争中下的功绩。
  • “成名成家”-树名声,成为专家。
  • “鸱张门户”-树门户,标榜门庭。
  • “画疆墨守”-比喻树门户或固守门户之见。
  • “汗马之功”-指战争中下的功绩。
  • “成名成家”-树名声,成为专家。
  • “鸱张门户”-树门户,标榜门庭。
  • “画疆墨守”-比喻树门户或固守门户之见。
  • “壮士断腕”-指勇士手腕被蝮蛇咬伤,就即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机断,不可...
  • “跃马弯弓”-驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不...
  • “鹤行鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “鹤处鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “跃马弯弓”-驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不...
  • “壮士断腕”-指勇士手腕被蝮蛇咬伤,就即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机断,不可...
  • “鹤处鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “鹤行鸡群”-比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤鸡群”。
  • “冰炭不同炉”-比喻两种对的事物不能同处。
  • “冰炭不相容”-冰:冰块;炭:炭火。比喻两种对的事物不能并存。
  • “不以辞害志”-辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后...
  • “雏鹰展翅”-雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独生活、工作。
  • “赐茅授土”-封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相...
  • “不塞不流,不止不行”-比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建新的、正确的东西。
  • “身价倍增”-建或增进个人的权威、影响或声望
  • “志存高远”-指志很高远,有雄心壮志
  • “民为邦本”-邦:国家。人民是国之本
  • “小儿破贼”-比喻年纪轻就建功业
  • “二话不说”-不说任何别的话。指即行动。
  • “撑门拄户”-撑:支持;拄:支撑。支撑门户。指独主持或担当某一方面的工作
  • “辟地开天”-开:开拓;辟:开辟。古代神话盘古氏开辟天地,创世界。后比喻有史以来
  • “著书言”-著:写作;:成就;说:学说。写书或文章,创自己的学说
  • “独不群”-独:突出,超群;不群:卓异。比喻超群出众
  • “树功扬名”-树:建;扬:称颂。建功业,流芳于世
  • “挺拔不群”-挺拔:直高耸。形容特超群的样子
  • “修身节”-提高自己品德修养,树高尚节操
  • “孤秦陋宋”-孤:孤;陋:鄙陋。孤的秦朝,鄙陋的宋朝。指制定了在于企图巩固而结果却削弱...
  • “层山叠嶂”-层:层次;嶂:直像屏障的山;叠:重复。形容山峰起伏,连绵重叠
  • “求新异”-:竖。追求新奇,以显示与众不同
  • “创家业”-业:建事业。成家庭,建家业
  • “各门各户”-各:各自。各自有自己的门户
  • “各门另户”-各:各自;另:别的,另外。各自有自己的门户
  • “众散亲离”-叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤,不得人心
  • “功成名-成:成功;名:名利。建了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到
  • “功成事-成:成功。建了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到
  • “功狗功人”-比喻功的战将和指挥
  • 盹行眠”-:站;盹:瞌睡。站着要打盹,行走要睡觉。形容非常疲倦
  • “龙骧虎峙”-骧:马昂首的样子;峙:耸。雄踞的样子
  • “长身鹤-鹤:像鹤站。形容瘦而高的人
  • “长身玉-玉:比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白
  • “舞榭歌楼”-榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌...
  • “三分鼎-比喻三方分,互相抗衡。同“三分鼎足”。
  • “积基树本”-缔造基础,树根本。
  • “瓜分鼎峙”-比喻国土分裂,群雄对
  • “当机决”-抓住时机,刻判决。
  • “醉玉颓山”-南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独;其醉也,...
  • “醉山颓倒”-南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧...
  • “着书说”-着:写作;:成就;说:学说。写书或文章,创自己的学说。
  • “岳岳磊磊”-卓不群。
  • “应天从人”-应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建新的朝代。亦作“应天从民...
  • “依门傍户”-谓依附于人而不能自
  • “兴邦国”-邦:国家。建和振兴国家。
  • “枉突徙薪”-据汉刘向《说苑·权谋》,有人见邻人烟囱直且旁有积薪,劝其改为弯曲烟囱并移走...
  • “随方逐圆”-①谓身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。...
  • “参辰日月”-参、辰,二星名。参与辰,日与月相对,故用以比喻互不相关或势不两
  • “三茶六礼”-犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即...
  • “枘凿冰炭”-比喻事物尖锐对,互不兼容。参见“枘凿方圆”。
  • “亲离众叛”-大家反对,亲信背离。形容不得人心,极其孤
  • “巧作名目”-巧名目。
  • “枪林刀树”-犹言刀枪林。形容激烈战斗的场面。
  • “前合后仰”-前合:身体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站不稳。亦作...
  • “遣辞措意”-指写文章、说话时的用词意。
  • “傍门依户”-傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自
  • “做人做事”-指在社会上身处世
  • “树功业”-树:建;业:业绩。建功勋和业绩
  • “应天顺时”-应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建的封建朝代
  • “功成业就”-成:成功;业:事业。建了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到
  • “大破大-大举击毁旧物,大力建新事物
  • “拔地参天”-拔地:从地面上陡然耸。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”...
  • “拔地参天”-拔地:从地面上陡然耸。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”...
  • “由此及彼”-此:这;这个;彼:那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤地看一种...
  • “兴家业”-建设家庭,创事业。
  • “君子协定”-双方不经过书面签字,只以口头承诺或交换函件而订的协定,它与书面条约具有同等...
  • “顶门户”-支撑门户。谓独成家。
  • “口传心授”-心授:不文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来...
  • “倚天拔地”-倚天而,拔地而起。极言魁伟雄奇。
  • “一匡九合”-春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建霸业。后亦以“一匡九合”指...
  • “询迁询谋”-谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥,都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·...
  • “通天达地”-犹言顶天地。
  • “谇帚德锄”-汉贾谊《治安策》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦...
  • “树元嫡”-谓嫡长子为储君。
  • “树俗化”-树风俗教化。
  • “山峙渊渟”-山水聚。比喻端庄凝重的风度。
  • “桑户蓬枢”-编桑枝为门,蓬条为枢。形容家境贫穷。
  • “泣血枕戈”-枕:枕着。戈:兵器。眼睛流血,睡时枕着武器。形容因悲愤而自励,志雪恨。
  • “綦溪利跂”-谓故作高深,异离群。《苟子·非十二子》:“忍情性,綦溪利跂,苟以分异人为高...
  • “龙行虎变”-《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人...
  • “廉顽懦”-谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫...
  • 身行己”-存身自,行为有度。
  • “詟谀懦”-谓使谄谀者知所畏忌,怯懦者知所自
  • “狼顾鸱跱”-如狼凶视,如鸱峙。比喻凶暴者伺机欲动。
  • “肯构肯堂”-堂:堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。...
  • “鸿鶱凤-鸿鹄高飞,凤凰挺。比喻超卓突出。
  • “革命创制”-谓变革天命,创新制。多指改朝换代。
  • “负薪构堂”-《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治...
  • “顶天踵地”-犹言顶天地。
  • “川渟岳峙”-谓水止不流,山高矗。比喻人的凝重庄严。川,本作“渊”,因避唐高祖李渊讳改。...
  • “参天两地”-①为《易》卦数之义。②引申为人之德可与天地相比。
  • “别籍异居”-指另门户,彼此分居。
  • “别财异居”-指各蓄家产,另门户。
  • “别籍异财”-指另门户,各蓄家产。
  • “角户分门”-指分门户,比喻结党营私
  • “肌劈理解”-比喻论精辟,析义详实
  • “孽子孤臣”-被疏远、孤的臣子与失宠的庶子。
  • “囊里盛锥”-《史记·平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末...
  • “暮楚朝秦”-①战国时期,秦楚两大强国对,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以“暮楚朝秦...
  • 国安邦”-建国家,安定天下。亦作“业安邦”。
  • “理不胜辞”-道理不能胜过文辞。指由于不善于推理论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。
  • 业安邦”-建国家,安定天下。同“国安邦”。
  • “开阶极”-旧指开创基业,建统治。
  • “开国承家”-谓建邦国,继承封邑。
  • “据义履方”-根据正道身行事。
  • “建功事”-犹“建功业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》:“桂阳太守李温等,皆建功事,有...
  • “毁方投圆”-比喻抛弃身行事准则,曲意投合别人。
  • “孤悬浮寄”-形容孤而没有依托。
  • “孤文断句”-指片断、孤的文句。
  • “孤苦零丁”-形容孤单困苦,无依无靠。语出晋李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成。”
  • “凤附龙攀”-汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功...
  • “笃志好学”-笃志:专心一志,志不变。专心致志,勤奋好学。
  • “涤秽布新”-清除陈旧的,建新的。
  • “当家理纪”-当家:主持家政。主持家政,管理家务。亦作“当家纪”。
  • “创意造言”-犹意遣词。
  • “撑天拄地”-犹言顶天地。
  • “成家计”-犹言成家业。
  • “超然绝俗”-高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之...
  • “超然独处”-谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,...
  • “操身行世”-犹言身处世。
  • “病国殃民”-使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创...
  • “别居异财”-指另门户,各蓄家产。
  • “做人做世”-指在社会上身行事。
  • “安身乐业”-安身:身。安稳快乐地过日子
  • “鬻矛誉盾”-鬻:卖;誉:赞美。自相矛盾,不能两
  • “磨乾轧坤”-乾:天;轧:碾压;坤:地。磨着天,擦着地。形容顶天地,十分高大
  • “鹤企伫”-企:企望;伫:伫。像仙鹤直、伸长脖颈盼望
  • “裂地分茅”-裂:分开;茅:草名,白茅。古代帝王分封土地、建诸侯
  • “提剑汗马”-汗马:战马奔驰出汗,比喻征战劳苦。手提宝剑,身跨战马。比喻在战场上建功勋
  • “砥名励节”-砥:磨刀石,引申为磨砺;名:名誉;励:通“砺”,磨炼;节:节操。砥砺磨炼自己...
  • “积衰新造”-衰:衰弱,衰微;造:建,开始。长期衰颓而新近方才振兴
  • “造天极”-造:到,往;极:准则。指君王登上帝位,确纲纪
  • “挟朋树党”-朋:互相勾结的同类人。依仗同类,树党派
  • “忠言谠论”-谠:正直。出言忠诚,论正直
  • “张机设阱”-张:设网捕捉;机:机关;阱:陷阱。军事上设机关,布里陷阱,捕捉敌人。指设置...
  • “志枭逆虏”-袅:悬头示众,引申为消灭;逆虏:敌人。指志消灭敌人
  • “达人人”-达:引进;:培植。指帮人建功
  • “设官分职”-职:职位,职权。设官爵或官府。分派职权
  • “争奇斗异”-竞相争斗,标新
  • 事”-:建树。指树功勋与事业
  • “生功止过”-止:禁止,组织。鼓励功,防止过失
  • “正点背画”-元代供状文书主管者用朱笔在书首点点,书尾画钩,然后让供状人在书背画押。指民间...
  • “云垂海-垂:低下。云低垂,海水陡。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽
  • “下寨安营”-寨:防守用的栅栏;安:安置;营:营房。指军队驻扎下来。比喻建临时的住宿或基...
  • “珠槃玉敦”-古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订盟约。
  • “渊停山-喻人品德如渊水深沉,如高山耸
  • “荫子封妻”-妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建功业,光耀门庭。
  • “积功兴业”-指建功业,实现抱负。
  • “左建外易”-用不正当的手段建威权,变革法度。
  • “柱天踏地”-指顶天地的事物。
  • “主少国疑”-君主年幼初,人心疑惧不安。
  • “凿空取办”-谓巧名目,勒索榨取。
  • “岳镇渊渟”-岳,亦写作“岳”。谓如山岳屹,如渊水停滞。本用以形容军队稳定,不可动摇。《...
  • “渊渟岳峙”-喻人品德如渊水深沉,如高山耸
  • “真金不怕火来烧”-比喻真理或身、行事正直的人经得起实践检验,不怕任何非议
  • “当断不断,反受其乱
    -当:应当,应该;断:决断。指应该做出决断的时候不决断,...
  • “佛高一尺,魔高一丈
    -原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指...
  • “仁者见仁,智者见智
    -仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同...
  • “呼之即来,挥之即去
    -即:就,刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统...
  • “凡事预则,不预则废
    -预:预先,指事先作好计划或准备;:成就;废:败坏。...
  • “得道多助,失道寡助
    -道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助...
  • “不求有功,但求无过
    -不要求功,只希望没有错误。
  • “君子之交淡如水”-君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君...
  • “持之有故,言之有理
    -持:持论,论;故:根据。论有根据,讲话有道理
  • “内无怨女,外无旷夫
    -怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男...
  • “一鞭一条痕,一掴一掌血
    -掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,打一掌出现血印。...
  • “一棒一条痕,一掴一掌血
    -掴:用巴掌打。打一棒出现一条血痕,打一掌出现血印。...
  • “上无片瓦,下无卓锥之地
    -卓:直。形容一无所有,贫困到了极点
  • “蝮蛇螫手,壮士解腕
    -手腕被腹蛇咬伤,便即截断,以免毒液延及全身,危及生命...
  • “不塞不流,不止不行
    -塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能...
  • “呼之即至,挥之即去
    -呼:召唤;即:就,刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就...
  • “上无片瓦,下无卓锥
    -形容一无所有,贫困到无足之地。
  • “二话不说”-不说任何别的话。指即行动。
  • “一鼻孔出气”-同一个鼻孔出气。比喻场、观点、主张完全一致。
  • “两面讨好”-在两派之间摇摆或保持中间场以讨好双方的人
  • “孤军深入”-孤无援的军队深入到敌作战区。
  • “法出多门”-指各部门都自禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。
  • “家道壁-家道:家庭经济状况;壁:空无所有。形容极其贫穷
  • “孤军独战”-孤:单独。孤无助的军队单独对敌作战。比喻一个人或一个组织在无援的情况下从事...
  • “势不并-势:情势,状况;并:并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和
  • “兵以诈-兵:军事,战争;诈:欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对,才能使自己于不败之...
  • “芒刺在身”-芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐不安
  • “功垂竹帛”-垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建伟大功勋,名载青史...
  • “民惟邦本”-惟:乃,是;邦:国家。人民是国之本
  • “毛发皆竖”-竖:直。汗毛和头发都竖起来。形容极度恐惧、紧张的样子
  • “毛发尽竖”-竖:直。汗毛和头发都竖起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子
  • “毛发森竖”-竖:直。汗毛和头发都竖起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子
  • “大节不可夺”-大节:临难不苟的节操;夺:强取。指身处世的节操不能被改变
  • “铁砚磨穿”-铁铸的砚台被磨穿。形容志不移,持久不懈。
  • “水火不兼容”-容:容纳。比喻二者对,绝不兼容。
  • “毛发倒竖”-倒竖:尾端朝上直。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕,很紧张...
  • “鸾鹄停峙”-像鸾鹄似地停息直。用以比喻子孙贤俊。
  • “大匠运斤”-语出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听...
  • “悬军深入”-悬:空无所倚。孤无援的军队深入到敌人战区
  • “芒刺在躬”-芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐不安
  • “大车无輗”-輗:古代大车车辕和横木衔接的活销。大车没有輗难以前进。比喻人不守诚信难以足...
  • “雍门刎首”-相传越军至齐境,烈士雍门子狄闻之,刎颈而死。越军知之,曰:“齐王有臣钧如雍门...
  • “势不两存”-见“势不两”。
  • “鸾鹄在庭”-谓鸾鹄峙于庭。比喻子孙贤俊。
  • “丹漆随梦”-南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“齿在逾,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。...
  • “楚歌四合”-比喻四面被围,陷入孤危急的困境。
  • “倚马千言”-倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言就。形容才思敏捷。
  • “画疆自守”-疆:境界,边界。按照已确定下来的区域驻守。比喻树门户或固守门户之见
  • “当机贵断”-当:面临;机:时机;断:决断。在紧要关头贵在即作出决断
  • “发愤自厉”-发愤:下决心,志;厉:磨砺。志磨炼自己
  • “矢死不二”-矢:同“誓”,发誓;二:二心。誓到死不改变意志
  • “二而一”-一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对的两种现象,对的两种现象可以...
  • “援笔成”-援笔:拿笔。拿起笔刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
  • “箕裘堂构”-箕:簸箕;裘:皮袍;堂:堂基;构:盖屋;堂构:比喻子承父业。比喻能继承父兄...
  • “触事面墙”-触:接触;面墙:面对墙。形容遇事像面墙而,一无所知
  • “秦智虞愚”-春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建霸业。指一个人的才能...
  • “绝地天通”-绝:断绝。断绝天神降落地上,地神升到天上。指使天地各得其所,人于其间建固定...
  • “肝胆秦越”-肝胆:比喻亲近;秦越:秦国与越国,比喻对或疏远。比喻虽近犹远,虽亲犹疏
  • “红炉点雪”-大火炉里放进一点雪,即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快
  • “发愤展布”-发愤:下决心,志;展:伸展;布:展开;展布:施展才能、抱负。发奋振作,施展...
  • “功劳汗马”-汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建了很大的战功
  • 功自效”-:建树;效:报效,献出。指建树功绩以作出贡献
  • 贤无方”-:植,竖。指推举贤人不拘一格
  • “一渊不两蛟”-比喻两雄不能并
  • “傫如丧狗”-形容人失意而精神颓丧。语本《史记 孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独...
  • “赏诛必”-谓该赏的即赏,该罚的一定罚。
  • “柴毁灭性”-柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。...
  • “矜功不-矜:自夸。自以为能大功而大功必不成。
  • “巍然耸-巍然:高大雄伟的样子。比喻像高山一样耸,不可动摇
  • “巍然挺-巍然:高大的样子。比喻像高山一样耸,不可动摇
  • “鹰派人物”-采取好战态度并且拥护直接强硬行动的人。比喻场强硬,行动直接,且好战、勇猛
  • “嵬然不动”-嵬然:高大的样子。形容高耸挺,稳固而不为外力所动
  • “随波漂流”-随:跟从。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的场,缺乏判断是非的能力...
  • “独臂将军”-指孤无援的人
  • “两边倒”-形容摇摆不定,没有坚定的场和主张
  • “形而上学”-用孤静止片面的观点看世界
  • “危急关头”-不可预见的紧急关头或困境,要求即采取行动以避免造成灾难
  • “危亡关头”-突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求即采取行动以避免造成灾难
  • “屹然挺-屹然:高耸的样子。像山峰一样高耸而坚定地直
  • “一顾之荣”-顾:看。指被有才学的人看一下就即抬高了身价
  • “光杆司令”-指没有士兵的司令,形容孤的一个人
  • “风派人物”-指善于迅速改变自己场或观点的人
  • “儿皇帝”-五代时期石敬瑭勾结契丹建后晋,对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国,建傀儡政...
  • “应机断”-犹言当机断。形容在紧要关头处事果断。
  • “矢忠不二”-誓忠心到底决不改变。
  • “矢志不移”-发誓志;决不改变。
  • “南郭处士”-《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说...
  • “白手成家”-没有依恃,而独兴起的家业或事业
  • 时三刻”-刻、马上
  • “开山老祖”-佛教语,指最初建寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人
  • “鼎足而-鼎;古代烹煮用的炊具;多为圆形;三足两耳。像鼎那样三只脚并。比喻事物三方面...
  • “带罪功”-让犯罪的人功赎罪
  • “歃血而盟”-歃血:口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血,表示诚意
  • “歃血为誓”-歃血:口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血,表示诚意
  • “独难支”-独:单独;独:不依赖外力。比喻个人力量单薄不能维持全局
  • “临机断”-当机断。抓住时机,刻决断
  • “临机能断”-当机断。抓住时机,刻决断
  • “指腹为亲”-孩子尚未出生,在母腹中即由双方家长订婚约
  • “祖逖之誓”-指晋代志士祖逖毅然誓之事
  • “经始大业”-经始:开始营造,指开创事业。指开基国的大事业
  • “赤手起家”-赤手:空手;起家:创家业。形容在无基础和条件很差下创出一番事业
  • “尘外孤标”-尘外:世外;孤标:孤的标志。形容清峻突出或人的清高品质
  • “负鼎之愿”-鼎:古代国的重器。担负辅佐君王大任的愿望
  • “汗马功绩”-汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建战功。现指对事业的辛勤贡献
  • “发愤忘餐”-发愤:下决心,志;餐:吃饭。发愤学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋
  • 锥之土”-锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方
  • “矢志不屈”-矢:通“誓”;屈:屈服。志决不屈服
  • “矢志不摇”-矢:通“誓”,发誓;摇:动摇。发誓志,决不改变
  • “开山之祖”-佛教语,指最初建寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人
  • “与时浮沉”-与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流,没有自己独的处事方针
  • “一掴一掌血”-掴:用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用,竿见影
  • “司马牛之叹”-比喻对孑然一身、孤无援的感叹。
  • “热锅上蝼蚁”-形容心里烦躁、焦急,坐不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
  • “蚁穴自封”-比喻以区区之地方自主独
  • “舟水之喻”-舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建朝廷,...
  • “置锥之地”-置:放。锥:锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“锥之地”。
  • “一笑倾城”-《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独,一顾倾人城,再顾倾...
  • “一顾倾城”-《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独...
  • “贫无置锥”-犹言贫无锥。语本《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”
  • “逢机断”-犹言当机断。
  • “不祧之宗”-不迁入祧庙的祖先。比喻创某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的
  • “自作门户”-指自己创派别或结成宗派。同“自门户”。
  • “戴罪图功”-戴罪:身负重责;图:谋取。指有罪之人功,争取减免罪行
  • “衮衣西归”-衮衣:古代君王穿的礼服;西:向西;归:回来。下赫赫战功,官拜高位回来
  • “衮衣以归”-衮衣:古代君王穿的礼服;归:回来。下赫赫战功,官拜高位回来
  • “钻刀誓”-钻刀:古代誓仪式,誓人要从刀门下钻过,表示如果负盟,甘愿死于刀刃之下。形...
  • “持枪鹄-鹄:天鹅;鹄:像天鹅一样站。形容军人手握钢枪,庄严肃
  • “临机辄断”-当机断。抓住时机,刻决断
  • “指腹成亲”-孩子尚未出生,在母腹中即由双方家长订婚约
  • “祖生之鞭”-祖生:指晋人祖逖。祖逖志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着
  • “汗马勋劳”-汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建战功。现指对事业的辛勤贡献
  • “刑马作誓”-刑:杀。杀马饮血,誓为信。比喻庄重的誓约
  • “自伐无功”-自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建不起功勋
  • “矢志捐躯”-矢:通“誓”,发誓;捐躯:牺牲生命。志牺牲而不屈服
  • “正复为奇”-正:正常;奇:奇特。指事物相对的两个方面互相转化,正常可变为奇特
  • “中流击枻”-比喻志奋发图强
  • “缀辞之士”-缀辞:写书作文。指著书说的人
  • “鼎足而居”-像鼎的三足分那样。比喻三方面对的局势。
  • “作法自弊”-谓自己法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商...
  • “墙面而-面对墙壁对。形容目光短浅。亦作“面墙而”。
  • “鸣鹤之应”-《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉...
  • “悬鼓待椎”-《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民...
  • “重足而-迭足而,不敢迈步。形容恐惧。
  • “曹社之谋”-《左传·哀公七年》:“初,曹人或梦众君子于社宫,而谋亡曹。”社:曹之国社。...
  • “誓无二心”-誓决不变心。形容意志坚定专一
  • “唱反调”-发表完全对的言论;采取对的举措
  • “伫候佳音”-伫:久而等待。久久站着等候好的消息
  • 定脚跟”-:站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或场坚定
  • “不成气候”-指单个、局部或孤事物不能形成大的环境
  • “无锥之地”-没有锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
  • “誓同生死”-誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
  • “誓死不屈”-誓宁死也不屈服。
  • “割据一方”-凭借武力割占一个地区,与中央政权对。亦作“各霸一方”。
  • “撮盐入水”-形容刻消灭干净。也形容大而化之,什么都不在乎。
  • “誓无二志”-二志:二心。誓决不变心。形容意志坚定专一
  • “高出云表”-云表:云外。高高直,伸入云端。形容山峰或建筑物等高峻挺拔
  • 扫千言”-:即时;扫:迅速掠过。比喻才思敏捷,文章写得快
  • “不以词害意”-不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的意...
  • “不左右袒”-左右袒:露出左右臂。不偏不倚,保持中
  • “不食人间烟火”-食:吃;烟火:熟食。比喻人有出世之想或诗画意高超,言词清丽
  • “自树一帜”-比喻单独建一种风格、体制、派别或力量等。
  • “无容身之地”-①指没有栖身脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
  • “恐后无凭”-怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语,常与“次存照”连用。
  • “无置锥地”-见“无锥之地”。
  • “巧名色”-见“巧名目”。
  • “划地为牢”-相传上古时,于地上画圈,令犯罪者圈中,以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一...
  • “砥砺名节”-砥砺磨炼,
  • “起偃为竖”-偃:卧躺。竖:,站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
  • “亡锥之地”-亡:无;锥:插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困
  • “知错就改”-知道自己错了就即改正
  • “召之即来”-召:同“招”。一经召唤即就来。形容唯命是从
  • 地生根”-比喻过于性急,刻就要办好事情
  • “下马作威”-指官吏到任故意用严法处理下属树威风。泛指先给对方一点厉害
  • “翻脸不认人”-比喻不从长远考虑,稍有矛盾,刻翻脸
  • “泰来否极”-泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它...
  • “洗脚上船”-谓居于水滨,舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口坞”裴松...
  • “蝮螫解腕”-螫:蜂螫;解:放弃。手腕被蝮蛇咬伤,应即截断,以免危及生命。比喻面临危险,...
  • “封侯万里”-封:古代帝王分封部下;封侯:功而得功名;万里:指边远地区。在边疆功以求功...
  • “誓死不贰”-誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
  • “誓死不渝”-誓至死不变。
  • “玉亭亭”-玉:比喻身长而美丽;亭亭:高耸直的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形...
  • “托足无门”-托足:足。指没有落脚安身之处
相关搜索信息 - 30条查看更多
  • 《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。
  • 《周易》是一部中国古哲学书籍,是建在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
  • 《了凡四训》,种德命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。
  • 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理...
  • 《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
  • 南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推编。七卷,共二十篇。颜之推(531年~591以后),字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北),先世随东晋渡江,寓居建康。侯景之乱,梁元帝萧绎自于江陵,之推任散骑侍郎。承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他为回江南,乘黄河水涨,从弘农(今河南三门峡西南)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝,之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周...
  • 《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“德、功、言...
  • 《晋书》,中国的二十四史之一,唐房玄龄等人合著,作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自,以宋代晋。该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。后来叙例、目录失传,今存一百三十卷。
  • 《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的著作。从书名来看,此书是另一种叫做《水经》的书作《注》。事情的确如此,三国时期的一位已经不知名的作者写了一本名叫《水经》的书,内容非常简略,全书只有八千二百多字,每一条写在此书上的河流,都是公式化的:发源、简单的流程、入海,或在何处汇入另一条大河。全书《注》文超过《经》文二十多倍。《水经注》是一部三十多万的巨构,是一部独的古典名著。
  • 《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族传。

Copyright ©2014-2015 http://www.881023.com