经典名句
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- 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 热度：
- 皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。 热度：113
- 云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英; 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央; 謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光; 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章; 灵皇皇兮既降,猋远举兮云中; 览冀洲兮有余,横四海兮焉穷; 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡; 湘君 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲; 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮无波,使江水兮安流; 望夫君兮未来,吹参差兮谁思; 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭; 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌; 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵; 扬灵兮未极,女婵媛兮。 热度：80
- 惜诵 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。 热度：
- 屈原既放,三年不得复见。 热度：
- 绿叶兮素华，②芳菲菲兮袭予 热度：
- 媒绝路阻兮，言不可结而诒 热度：
- 皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。 热度：
- 悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤; 物有微而陨性兮，声有隐而先倡。 热度：
- 肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。 热度：182
- 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 热度：172
- 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 热度：1
- 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。 热度：118
- 怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固? 悲太山之为隍兮,孰江河之可涸? 原承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。 热度：
- 东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅; 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳; 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆; 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌; 陈竽瑟兮浩倡; 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂; 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。 热度：
- 卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲 热度：
- 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长 热度：
- 主此盛德兮,牵于俗而芜秽。 热度：175
- 思美人兮，揽涕而竚眙。 热度：
- 后皇嘉树，橘徕服兮。 热度：
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
玄文处幽兮，矇瞍谓之不章;
离娄微睇兮，瞽以为无明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可遌兮，孰知余之从容!古固有不并兮，岂知其何故也?汤禹久远兮，邈而不可慕也?惩违改忿兮，抑心而自强。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱情，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮?曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
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jiǔ九zhāng章zhī之wǔ五huái怀shā沙
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[[xiān先qín秦]]qū屈yuán原
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tāo滔tāo滔mèng孟xià夏xī兮，，cǎo草mù木mǎng莽mǎng莽。。shāng伤huái怀yǒng永āi哀xī兮，，gǔ汩cú徂nán南tǔ土。。xuàn眴xī兮yǎo杳yǎo杳，，kǒng孔jìng静yōu幽mò默。。yù郁jié结yū纡zhěn轸xī兮，，lí离mǐn慜ér而zhǎng长jū鞠。。fǔ抚qíng情xiào效zhì志xī兮，，yuān冤qū屈ér而zì自yì抑。。wán刓fāng方yǐ以wéi为huán圜xī兮，，cháng常dù度wèi未tì替。。yì易chū初běn本dí迪xī兮，，jun1君zǐ子suǒ所bǐ鄙。。zhāng章huà画zhì志mò墨xī兮，，qián前tú图wèi未gǎi改。。nèi内hòu厚zhì质zhèng正xī兮，，dà大rén人suǒ所shèng盛。。qiǎo巧zhuì倕bú不zhuó斲xī兮，，shú孰chá察qí其bō拨zhèng正。。xuán玄wén文chù处yōu幽xī兮，，měng矇sǒu瞍wèi谓zhī之bú不zhāng章;;lí离lóu娄wēi微dì睇xī兮，，gǔ瞽yǐ以wéi为wú无míng明。。biàn变bái白yǐ以wéi为hēi黑xī兮，，dǎo倒shàng上yǐ以wéi为xià下。。fèng凤huáng皇zài在nú笯xī兮，，jī鸡wù鹜xiáng翔wǔ舞。。tóng同róu糅yù玉shí石xī兮，，yī一gài概ér而xiàng相liàng量。。fū夫wéi惟dǎng党rén人zhī之bǐ鄙gù固xī兮，，qiāng羌bú不zhī知yú余zhī之suǒ所zāng臧。。rèn任zhòng重zǎi载shèng盛xī兮，，xiàn陷zhì滞ér而bú不jì济。。huái怀jǐn瑾wò握yú瑜xī兮，，qióng穷bú不zhī知suǒ所shì示。。yì邑quǎn犬zhī之qún群fèi吠xī兮，，fèi吠suǒ所guài怪yě也。。fēi非jun4俊yí疑jié杰xī兮，，gù固yōng庸tài态yě也。。wén文zhì质shū疏nèi内xī兮，，zhòng众bú不zhī知yú余zhī之yì异cǎi采。。cái材pǔ朴wěi委jī积xī兮，，mò莫zhī知yú余zhī之suǒ所yǒu有。。zhòng重rén仁xí袭yì义xī兮，，jǐn谨hòu厚yǐ以wéi为fēng丰。。zhòng重huá华bú不kě可è遌xī兮，，shú孰zhī知yú余zhī之cóng从róng容!!gǔ古gù固yǒu有bú不bìng并xī兮，，qǐ岂zhī知qí其hé何gù故yě也??tāng汤yǔ禹jiǔ久yuǎn远xī兮，，miǎo邈ér而bú不kě可mù慕yě也??chéng惩wéi违gǎi改fèn忿xī兮，，yì抑xīn心ér而zì自qiáng强。。lí离mǐn慜ér而bú不qiān迁xī兮，，yuàn愿zhì志zhī之yǒu有xiàng像。。jìn进lù路běi北cì次xī兮，，rì日mèi昧mèi昧qí其jiāng将mù暮。。shū舒yōu忧yú娱āi哀xī兮，，xiàn限zhī之yǐ以dà大gù故。。luàn乱yuē曰：：hào浩hào浩yuán沅xiāng湘，，fèn分liú流gǔ汩xī兮。。xiū修lù路yōu幽bì蔽，，dào道yuǎn远hū忽xī兮。。huái怀zhì质bào抱qíng情，，dú独wú无pǐ匹xī兮。。bó伯lè乐jì既méi没，，jì骥yān焉chéng程xī兮。。mín民shēng生bǐng禀mìng命，，gè各yǒu有suǒ所cuò错xī兮。。dìng定xīn心guǎng广zhì志，，yú余hé何suǒ所wèi畏jù惧xī兮??céng曾shāng伤yuán爰āi哀，，yǒng永tàn叹kuì喟xī兮。。shì世hún浑zhuó浊mò莫wú吾zhī知，，rén人xīn心bú不kě可wèi谓xī兮。。zhī知sǐ死bú不kě可ràng让，，yuàn愿wù勿ài爱xī兮。。míng明gào告jun1君zǐ子，，wú吾jiāng将yǐ以wéi为lèi类xī兮。。
1.汩(gu3骨)徂:急行。
2.眴(shun4瞬):同"瞬",看的意思。
3.纡轸:委曲而痛苦。
4.离慜(min3敏):遭忧患。鞠:困穷。
5.刓(wan2完)方以为圜(yuan2圆):把方的削成圆的。刓,削。圜,同"圆"。
6.常度:正常的法则。替:废也。
7.易初:变易初心。本迪:变道。
8.章:明也。志:记也。
9.倕(chui2垂):人名,传说是尧时的巧匠。斵(zhuo2啄):砍,削。
10.矇瞍(meng2 sou3蒙叟):瞎子。章:文彩。
11.离娄:传说中的人名,善视。睇(di4弟):微视。
12.瞽(gu3鼓):瞎子。
13.笯(nu2奴):竹笼。
14.鹜:鸭子。
15.臧:同"藏"。指藏于胸中之抱负。
16.瑾、瑜:均美玉。
17.委积:丢在一旁堆着。
18.遌(e4愕):遇。
19.邈:遥远。
20.大故:死亡。
21.汩:指水流疾貌,或为水的急流声。
22.脩:长。
23.唫:同"吟"。此下四句据《史记》补入。
24.焉:怎么,哪里。程:量也。
25.错:同"措",安排。
26.曾:同"增"。爰(yuan2援)哀:悲哀无休无止。《方言》:"凡哀泣而不止日爰"
27.爱:吝惜。
28.类:楷式,法。
初夏的天气盛阳，百草万木茂畅。
我独不息地悲伤，远远走向南方。
眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。
心里的忧思难忘，何能恢复健康?
反省我的志向，遭受委屈何妨?
我坚持我的故常，不能圆滑而不方。
随流俗而易转移，有志者之所卑鄙。
守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。
内心充实而端正，有志者之所赞美。
工垂巧而不动斧头，谁知他合乎正轨?
五彩而被人暗藏，瞎子说它不漂亮。
离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。
白的要说成黑，高的要说成低。
凤凰关进罩里，鸡鸭说是会飞。
玉与石混在一道，好与坏不分多少。
是那些人们的无聊，不知道我所爱好。
责任大,担子重。使我担任不起。
掌握着一些珍宝。不知向谁表示。
村里的狗子成群，不常见的便要狂吠。
把豪杰说成怪物，是庸人们的口胃。
我文质彬彬,表里通达，谁都不知道我的出众。
我鸿才博学,可为栋梁，谁都不知道我的内容。
我仁之又仁,义之又义，忠诚老实以充实自己。
舜帝已死,不可再生，谁都不知道我雍容的气度。
自古来,贤圣不必同时，这到底是什么道理?
夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。
抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。
就遭祸我也不悔改，要为后人留下榜样。
像贪路赶掉了站口，已到了日落黄昏时候。
姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。
尾声：
浩荡的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。
长远的路程阴晦，前途是渺渺茫茫。
不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。
世间上既没有知己，有何人可以商量。
我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。
伯乐呵已经死了，千里马有谁品评?
各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。
我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。
无休无止的悲哀，令人深长叹息。
世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。
死就死吧,不可回避，我不想爱惜身体。
光明磊落的先贤呵，你们是我的楷式!
本诗作于屈原临死前，一般认为是诗人的绝命词。
对诗题“怀沙”，历代颇有歧见。洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》以为是“怀抱沙石以自沉”。汪瑗《楚辞集解》认为：“怀者，感也。沙，指长沙。”蒋骥《山带阁注楚辞》持相同见解：“曰怀沙者，盖寓怀其地(指长沙)，欲往而就死焉耳。”
从诗章本身内容情感和《史记》所载屈原身世经历看，“怀沙”指“怀抱沙石以自沉”的可信性应该更大些。
诗篇开首先刻画诗人南行时的心情，两句极度表述忧郁、哀伤心理的诗句，一下子扣住了读者的心弦：“伤怀永哀兮”、“郁结纡轸兮”，——表明诗人在初夏时节步向南方时，悲愤的情绪已达到了难以自抑的地步。客观环境对此时人物的心绪起了极好的衬托作用——“眴兮杳杳，孔静幽默”，唯此“杳杳”“无所见”、“静默”“无所闻”，才更显出“岑僻之境，昏瞀之情”(蒋骥《山带阁注楚辞》)。
如果诗人在临终前的心态仅仅只停留于这种悲哀的水准上，那么，无论诗篇本身还是诗人的形象，都难以令人产生共鸣和敬慕。诗人的与众不同之处在于：他没有将笔墨仅仅诉诸于个人遭遇的不幸与感伤上，而是始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的死亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，因而，诗篇在直抒胸臆之后，笔锋自然转到了对不能见容于时的原因与现状的叙述。随之出现的是一系列的形象比喻：或富理性色彩——“刓方为圜”、“章画志墨”、“巧倕不斵”——以标明自己坚持直道、不随世俗浮沉的节操；或通俗生动——“玄文处幽兮，矇瞍谓之不章”、“离娄微睇兮，瞽以为无明”、“凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞”、“同糅玉石兮，一概而相量”、“怀瑾握瑜兮”、“邑犬之群吠兮”——用大量生活中习见的例子作譬，以显示自己崇高的志向与追求；这些比喻集中到一点，都旨在表述作者的清白、忠诚却不能见容于时，由此激发起读者的同情、理解与感慨，从而充实了作品丰厚的内在蕴含力，使之产生了强烈的感染力。正是由于有了上述一系列感情的铺垫，故而作者发抒临终前的慨叹便有了厚实的基础与前提，诗篇正文末段的“舒忧娱哀兮，限之以大故”，人们读来也便更觉悲慨而泫然了。
最后部分的“乱辞”，可以说是诗人情感达到高潮的表露。在前面历述现状、原因、心情等以后，诗人至此发出了浩叹与歌唱，它是全诗内容的总结与概括，也是诗人心声的集中倾诉。毫无疑问，在诗人看来，悲哀是悲哀，理想是理想，决不能因为自己行将死去而悲痛至放弃毕生追求的理想，唯有以己身之一死而殉崇高理想，才是最完美、最圆满的结局，人虽会死去，而理想却永远不会消亡。故而诗人最后唱道：“知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮!”
通读全诗，我们发现，本篇在语言上有一个十分鲜明的特点，似有别于《九章》其他篇(《橘颂》除外)：全诗句子大都不长，显得简短有力，读上去颇有急促感。从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”，几乎大多是四言句(加“兮”字为五言)，——这显然是诗人的精心设计。作为临终前的绝命词，诗篇这样的处理，完全符合诗人的实际心境，或换言之，正因为面临自我选择的死亡，才会有气促情迫之感，而运用短促句，正是这种真切心境的实剖，既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态，也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体，从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。