北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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《七夕歌》
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朝代: 宋朝 | 作者:张耒 | 类型:写雨|离别|爱情|写人|七夕节|故事|美人|叙事|离恨|写桥|写云|

人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。

神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。

桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。

织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。

帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。

自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。

贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。

但令一岁一相逢,七月七日河边渡。

别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。

匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。

河边灵官晓催发,令严不管轻离别。

空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。

寄言织女若休叹,天地无情会相见。

犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。

拼音
[ [ sòng cháo ] ] zhāng lěi
rén jiān tóng piāo , , shōu háng qiū huí dòu sháo       
shén gōng zhào líng què , , zhí tiān yún zuò qiáo       
qiáo dōng měi rén tiān , , zhù nián nián láo zhǐ       
zhī chéng yún xiāo , , xīn huān róng       
lián , , 西 jià qiān niú       
cóng jià hòu fèi zhī rèn , , 绿 bìn yún huán cháo shū       
tān huān guī tiān , , zhé guī què lái shí       
dàn lìng suì xiàng féng , , yuè biān       
bié duō huì shǎo zhī nài , , què cóng qián ēn ài duō       
cōng cōng hèn shuō jìn , , zhú lóng jià suí       
biān líng guān xiǎo cuī , , lìng yán guǎn qīng bié       
kōng jiāng lèi zuò pāng tuó , , lèi hén yǒu jìn chóu xiē       
yán zhī ruò xiū tàn , , tiān qíng huì xiàng jiàn       
yóu shèng cháng é jià rén , , mián guǎng 广 hán diàn 殿
七夕歌注音
  • [
    [
    sòng
    cháo
    ]
    ]
    zhāng
    lěi
  • rén
    jiān
    tóng
    piāo
    ,
    ,
    shōu
    háng
    qiū
    huí
    dòu
    sháo
  • shén
    gōng
    zhào
    líng
    què
    ,
    ,
    zhí
    tiān
    yún
    zuò
    qiáo
  • qiáo
    dōng
    měi
    rén
    tiān
    ,
    ,
    zhù
    nián
    nián
    láo
    zhǐ
  • zhī
    chéng
    yún
    xiāo
    ,
    ,
    xīn
    huān
    róng
  • lián
    ,
    ,
    西
    jià
    qiān
    niú
  • cóng
    jià
    hòu
    fèi
    zhī
    rèn
    ,
    ,
    绿
    bìn
    yún
    huán
    cháo
    shū
  • tān
    huān
    guī
    tiān
    ,
    ,
    zhé
    guī
    què
    lái
    shí
  • dàn
    lìng
    suì
    xiàng
    féng
    ,
    ,
    yuè
    biān
  • bié
    duō
    huì
    shǎo
    zhī
    nài
    ,
    ,
    què
    cóng
    qián
    ēn
    ài
    duō
  • cōng
    cōng
    hèn
    shuō
    jìn
    ,
    ,
    zhú
    lóng
    jià
    suí
  • biān
    líng
    guān
    xiǎo
    cuī
    ,
    ,
    lìng
    yán
    guǎn
    qīng
    bié
  • kōng
    jiāng
    lèi
    zuò
    pāng
    tuó
    ,
    ,
    lèi
    hén
    yǒu
    jìn
    chóu
    xiē
  • yán
    zhī
    ruò
    xiū
    tàn
    ,
    ,
    tiān
    qíng
    huì
    xiàng
    jiàn
  • yóu
    shèng
    cháng
    é
    jià
    rén
    ,
    ,
    mián
    guǎng
    广
    hán
    diàn
    殿
赏析

  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。

  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。

  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。

  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。

  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。

  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。

  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。

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