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吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之，噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！
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wú吴shān山tú图jì记
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[[míng明cháo朝]]guī归yǒu有guāng光
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yú余tóng同nián年yǒu友wèi魏jun1君yòng用huì晦wéi为wú吴xiàn县，，wèi未jí及sān三nián年，，yǐ以gāo高dì第zhào召rù入wéi为gěi给shì事zhōng中。。jun1君zhī之wéi为xiàn县，，yǒu有huì惠ài爱，，bǎi百xìng姓bān扳liú留zhī之，，bú不néng能dé得，，ér而jun1君yì亦bú不rěn忍yú于qí其mín民。。yóu由shì是hǎo好shì事zhě者huì绘《《wú吴shān山tú图》》yǐ以wéi为zèng赠。。
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fū夫lìng令zhī之yú于mín民，，chéng诚zhòng重yǐ矣。。lìng令chéng诚xián贤yě也，，qí其dì地zhī之shān山chuān川cǎo草mù木，，yì亦bèi被qí其zé泽ér而yǒu有róng荣yě也；；lìng令chéng诚bú不xián贤yě也，，qí其dì地zhī之shān山chuān川cǎo草mù木，，yì亦bèi被qí其yāng殃ér而yǒu有rǔ辱yě也。。jun1君yú于wú吴zhī之shān山chuān川，，gài盖zēng增zhòng重yǐ矣。。yì异shí时wú吾mín民jiāng将zé择shèng胜yú于yán岩luán峦zhī之jiān间，，shī尸zhù祝yú于fú浮tú屠、、lǎo老zǐ子zhī之gōng宫yě也，，gù固yí宜。。ér而jun1君zé则yì亦jì既qù去yǐ矣，，hé何fù复juàn惓juàn惓yú于cǐ此shān山zāi哉？？xī昔sū苏zǐ子zhān瞻chēng称hán韩wèi魏gōng公qù去huáng黄zhōu州sì四shí十yú馀nián年ér而sī思zhī之bú不wàng忘，，zhì至yǐ以wéi为《《sī思huáng黄zhōu州》》shī诗，，zǐ子zhān瞻wéi为huáng黄rén人kè刻zhī之yú于shí石。。rán然hòu后zhī知xián贤zhě者yú于qí其suǒ所zhì至，，bú不dú独shǐ使qí其rén人zhī之bú不rěn忍wàng忘ér而yǐ已，，yì亦bú不néng能zì自wàng忘yú于qí其rén人yě也。。
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jun1君jīn今qù去xiàn县yǐ已sān三nián年yǐ矣。。yī一rì日，，yǔ与yú余tóng同zài在nèi内tíng庭，，chū出shì示cǐ此tú图，，zhǎn展wán玩tài太xī息，，yīn因mìng命yú余jì记zhī之，，yī噫！！jun1君zhī之yú于wú吾wú吴yǒu有qíng情rú如cǐ此，，rú如zhī之hé何ér而shǐ使wú吾mín民néng能wàng忘zhī之yě也！！
吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。 我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。 县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？ 从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。 现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
〔1〕吴：吴县，今已撤销并入江苏苏州市，为吴中区。
长洲：明代县名，后并入吴县。
明朝二县均属苏州府管辖。
〔2〕郡治所：州府官署所在地，此处是指苏州府治。
吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
〔3〕治：治理。
〔4〕穹窿：山名，在今苏州市西南。
阳山：在今苏州市的西北。
邓尉：山名，在今苏州市西南，因东汉时邓禹曾隐居此山而得名，山上多梅花。
西脊：又称西碛山，在邓尉山西。
铜井：又称铜坑山，亦在今苏州市西南，以产铜而得名。
〔5〕灵岩：山名，在今苏州市木渎镇，又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
〔6〕吴之故宫：春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。
据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
〔7〕尚：还。
西子：即西施，春秋时越国的美女，越国君主勾践将西施献给吴王夫差，西施备受吴王宠爱。
相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
〔8〕若：像。
虎丘：山名，一名海涌山。
在江苏苏州市西北阊门外。
相传春秋时吴王阖闾葬于此，三日有虎踞于上，故名。
唐王朝避其先世李虎讳，改称武丘。
后复旧名。
泉石幽胜，上有塔，登眺则全城在目，为苏州名胜。
剑池：池名。
在今江苏苏州市虎丘山。
相传秦始皇东巡时在这里找寻过吴王阖庐的宝剑；一说阖庐葬在这里，曾用鱼阳扁诸等宝剑各三千殉葬，故名。
天平：山名，在灵岩山北，因山顶方平，故名天平山。
尚方：山名，又称上方山、楞枷山，在原吴县西南。
支硎(xíng形)：山名，在原吴县西南，相传晋代名僧支遁曾隐于此山。
〔9〕太湖：在今江苏省南部，面积二千四百多平方公里，是我国第三大淡水湖。
旧说有三万六千公顷。
〔10〕七十二峰：太湖中有大小岛屿四十八个，加上沿湖的山峰和半岛，号称七十二峰。
尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。
沉浸：浸入水中。
〔11〕海内：古人以为我国疆土四面环海，故称国境以内为海内。
犹言天下。
《战国策·秦策一》云：“今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。
” 〔12〕同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。
为吴县：出任吴县县令。
〔13〕高第：在吏部举行的考核中列为上等者称高第。
给事中：官名。
秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。
常在皇帝左右侍从，备顾问应对等事。
因执事在殿中，故名。
魏或加官，或为正官。
晋以后为正官。
隋开皇六年（586），于吏部置给事郎。
唐属门下省。
元以后废门下省，而留给事中。
明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，掌侍从规谏，稽察六部之弊误，有驳正制敕之违失、章奏封还一权。
魏用晦所任为刑科给事中，《明史·职官三》言其职责为：“刑科，每岁二月下旬，上前一年南北罪囚之数，岁终奏上一岁蔽狱之数，阅十日一上实在罪囚之数，皆凭法司移报而奏御焉。
” 〔14〕惠爱：对老百姓施惠和爱护。
〔15〕扳留：挽留。
又作“攀留”，即攀缘车驾挽留，表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
〔16〕由是：因此。
好事者：喜欢绘画的人。
事：从事。
以为赠：即作为赠送的礼品。
〔17〕令之于民：县令对于老百姓来说。
〔18〕被：通“披”，受。
泽：恩惠。
荣：兴旺。
〔19〕择胜：选择形胜之处。
〔20〕尸祝：尸，代表鬼神受享祭的人；祝，传告鬼神言辞的人。
《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之吴。
”注曰：“庖人尸祝，各安其所。
”尸祝在此处的意思是：将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。
浮图：梵语音译，此处指佛教寺院。
老子之宫：即道观。
老子是道教供奉的始祖。
〔21〕既去：已经离开。
〔22）惓惓(quán全)：恳切、难以舍弃的样子。
〔23〕苏子瞻：即苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡，宋眉州眉山(今四川眉山县)人。
宋仁宗嘉二年(1057)进士。
宋神宗熙宁年间任杭州通判，历知密州、徐州、湖州。
御史劾以作诗讪谤朝廷，贬谪黄州团练副使。
宋哲宗元间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州，再贬惠州、琼州，赦还卒于常州，谥文忠。
是宋代著名的思想家、文学家，有《苏东坡集》、《东坡乐府》。
《宋史》有传。
韩魏公：即韩琦(1008—1075)，字稚圭，宋相州安阳(今河南安阳市)人。
天圣五年(1027)进士。
仁宗时，西北边事起，韩琦任陕西经略招讨使，与范仲淹率兵拒战。
韩、范久在兵间，名重当时，为宋廷所倚重，时人称为“韩范”。
西夏和成，入为枢密副使，嘉中官同中书门下平章事。
英宗立，封魏国公。
琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，知无不为。
卒谥忠献。
《宋史》有传。
去黄州四十馀年而思之不忘：韩琦曾与其兄在黄州居过，黄州人以此为荣。
苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文：“魏公去黄州四十馀年，而思之不忘，至以为诗。
”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石：宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1094）十月二十六日，苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云：“而轼亦公(即韩琦)之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。
于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。
”黄人，即黄州人。
〔25〕内庭：即内廷，宫廷之内。
隆庆四年(1570)，归有光任南京太侍寺丞，留京执掌内阁制敕房，纂修《世宗实录》，因此有机会在内廷与时任给事中的魏用晦见面。
〔26〕太息：出声长叹。