苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
经典名句
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- 惟天下之静者,乃能见微而知著。 热度：62
- 番番翠蔓缠松上，粲粲朱梅入竹花 热度：
- 贫贱羞妻子，富贵乐乡关。 热度：
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- 应是仙君老僮仆，当时掌客意犹勤 热度：
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- 嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂 热度：
- 为将之道,当先治心。 热度：76
- 管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。 热度：62
- 宋子虽世旧，谈笑顷不接 热度：
- 东徐三齐之南邻，夫子岂是三齐人。 热度：
- 忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎 热度：
- 晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍。 热度：128
- 荀卿老不出，五十干诸田 热度：
- 公来无踪无足迹，井面团团水生花 热度：
- 十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。 热度：
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《管仲论》
原文拼音注音赏析
朝代： 宋朝 | 作者：苏洵 | 类型：写人|古文观止|人情|
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。
及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。
何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。
夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。
彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。
仲之疾也,公问之相。
当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。
彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。
仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。
有仲,则三子者,三匹夫耳。
不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。
因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。
夫何患三子者?不言可也。
五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。
文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。
何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。
威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。
威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。
仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。
是其心以为数子者皆不足以托国。
而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。
吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。
萧何且死,举曹参以自代。
大臣之用心,固宜如此也。
夫国以一人兴,以一人亡。
贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。
拼音
管仲论注音
-
guǎn管zhòng仲lùn论
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[[sòng宋cháo朝]]sū苏xún洵
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guǎn管zhòng仲xiàng相huán桓gōng公,,bà霸zhū诸hóu侯,,rǎng攘yí夷dí狄,,zhōng终qí其shēn身qí齐guó国fù富qiáng强,,zhū诸hóu侯bú不gǎn敢pàn叛。。
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guǎn管zhòng仲sǐ死,,shù竖diāo刁、、yì易yá牙、、kāi开fāng方yòng用,,wēi威gōng公hōng薨yú于luàn乱,,wǔ五gōng公zǐ子zhēng争lì立,,qí其huò祸màn蔓yán延,,qì讫jiǎn简gōng公,,qí齐wú无níng宁suì岁。。
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fū夫gōng功zhī之chéng成,,fēi非chéng成yú于chéng成zhī之rì日,,gài盖bì必yǒu有suǒ所yóu由qǐ起;;huò祸zhī之zuò作,,bú不zuò作yú于zuò作zhī之rì日,,yì亦bì必yǒu有suǒ所yóu由zhào兆。。
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gù故qí齐zhī之zhì治yě也,,wú吾bú不yuē曰guǎn管zhòng仲,,ér而yuē曰bào鲍shū叔。。
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jí及qí其luàn乱yě也,,wú吾bú不yuē曰shù竖diāo刁、、yì易yá牙、、kāi开fāng方,,ér而yuē曰guǎn管zhòng仲。。
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hé何zé则??shù竖diāo刁、、yì易yá牙、、kāi开fāng方sān三zǐ子,,bǐ彼gù固luàn乱rén人guó国zhě者,,gù顾qí其yòng用zhī之zhě者,,wēi威gōng公yě也。。
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fū夫yǒu有shùn舜ér而hòu后zhī知fàng放sì四xiōng凶,,yǒu有zhòng仲ní尼ér而hòu后zhī知qù去shǎo少zhèng正mǎo卯。。
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bǐ彼wēi威gōng公hé何rén人yě也??gù顾qí其shǐ使wēi威gōng公dé得yòng用sān三zǐ子zhě者,,guǎn管zhòng仲yě也。。
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zhòng仲zhī之jí疾yě也,,gōng公wèn问zhī之xiàng相。。
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dāng当shì是shí时yě也,,wú吾yì意yǐ以zhòng仲qiě且jǔ举tiān天xià下zhī之xián贤zhě者yǐ以duì对。。
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ér而qí其yán言nǎi乃bú不guò过yuē曰::shù竖diāo刁、、yì易yá牙、、kāi开fāng方sān三zǐ子,,fēi非rén人qíng情,,bú不kě可jìn近ér而yǐ已。。
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yī一rì日wú无zhòng仲,,zé则sān三zǐ子zhě者kě可yǐ以dàn弹guàn冠ér而xiàng相qìng庆yǐ矣。。
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wǔ五bó伯mò莫shèng盛yú于wēi威、、wén文,,wén文gōng公zhī之cái才,,bú不guò过wēi威gōng公,,qí其chén臣yòu又jiē皆bú不jí及zhòng仲;;líng灵gōng公zhī之nuè虐,,bú不rú如xiào孝gōng公zhī之kuān宽hòu厚。。
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wén文gōng公sǐ死,,zhū诸hóu侯bú不gǎn敢pàn叛jìn晋,,jìn晋xí习wén文gōng公zhī之yú余wēi威,,yóu犹dé得wéi为zhū诸hóu侯zhī之méng盟zhǔ主bǎi百yú余nián年。。
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hé何zhě者??qí其jun1君suī虽bú不xiāo肖,,ér而shàng尚yǒu有lǎo老chéng成rén人yān焉。。
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wēi威gōng公zhī之hōng薨yě也,,yī一luàn乱tú涂dì地,,wú无huò惑yě也,,bǐ彼dú独shì恃yī一guǎn管zhòng仲,,ér而zhòng仲zé则sǐ死yǐ矣。。
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fū夫tiān天xià下wèi未cháng尝wú无xián贤zhě者,,gài盖yǒu有yǒu有chén臣ér而wú无jun1君zhě者yǐ矣。。
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wēi威gōng公zài在yān焉,,ér而yuē曰tiān天xià下bú不fù复yǒu有guǎn管zhòng仲zhě者,,wú吾bú不xìn信yě也。。
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zhòng仲zhī之shū书,,yǒu有jì记qí其jiāng将sǐ死lùn论bào鲍shū叔、、bīn宾xū胥wú无zhī之wéi为rén人,,qiě且gè各shū疏qí其duǎn短。。
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shì是qí其xīn心yǐ以wéi为shù数zǐ子zhě者jiē皆bú不zú足yǐ以tuō托guó国。。
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ér而yòu又nì逆zhī知qí其jiāng将sǐ死,,zé则qí其shū书dàn诞màn谩bú不zú足xìn信yě也。。
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wú吾guān观shǐ史qiū鰌,,yǐ以bú不néng能jìn进qú蘧bó伯yù玉,,ér而tuì退mí弥zǐ子xiá瑕,,gù故yǒu有shēn身hòu后zhī之jiàn谏。。
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xiāo萧hé何qiě且sǐ死,,jǔ举cáo曹cān参yǐ以zì自dài代。。
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fū夫guó国yǐ以yī一rén人xìng兴,,yǐ以yī一rén人wáng亡。。
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xián贤zhě者bú不bēi悲qí其shēn身zhī之sǐ死,,ér而yōu忧qí其guó国zhī之shuāi衰,,gù故bì必fù复yǒu有xián贤zhě者,,ér而hòu后kě可yǐ以sǐ死。。
评析
管仲是历史上的名相之一。他辅佐齐桓公尊周室，攘夷狄，九合诸侯，一匡天下。他的功绩一向为人称道，连孔子对他都给予了很高的评价。对于这样一个典范人物，作者独能从其不能推荐贤人这一要害之处进行评说，其立论新奇，合乎情理。在封建社会中，一个有作为的政治家的去世往往会给国家带来消极的甚至是灾难性的影响，这种例子在历史上是不罕见的。因此，作者的见解是正确的。
本文文笔犀利，逻辑严密，令人无懈可击，正如清人吴楚材所说：“立论一层深一层，引证一段系一段，似此卓识雄文，方能令古人心服。”例如，为了说明管仲提出的竖刁等三人“非人情不可近”只是一句毫无意义的空话，他把齐桓公和舜、孔子进行比较，说明齐桓公不可能除掉这三个人。退一步说，即使是除掉了这三个人，“天下岂少三子之徒哉”。又如，在谈到管仲在临死时没有向桓公举荐贤人是一重大失误时，作者又用史䲡、萧何的事迹进行对比，得出了“大臣之用心，固宜如此也”的结论，可以说是丝丝入扣，令人拍案叫绝。
本文批评了管仲在临死前未能荐贤自代，以致在他死后齐国发生了内乱。作者的观点颇为新奇，可以称为“翻案文章”。