韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《祭十二郎文》
原文拼音注音赏析
朝代： 唐朝 | 作者：韩愈 | 类型：写人|高中文言文|古文观止|江南|少年|写云|
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦,未尝一日相离也。
吾上有三兄,皆不幸早世。
承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。
两世一身,形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。
吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始来京城。
其后四年,而归视汝。
又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。
又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。
止一岁,请归取其孥。
明年,丞相薨。
吾去汴州,汝不果来。
是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。
吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。
呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往。
吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。
念诸父与诸兄,皆康强而早世。
如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎! 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。
梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣! 虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。
毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。
死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁,吾之子始五岁。
少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉! 汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。
”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。
”未始以为忧也。
呜呼! 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎? 汝之书,六月十七日也。
东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。
盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日。
东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。
其然乎?其不然乎? 今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。
彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。
其余奴婢,并令守汝丧。
吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。
吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
拼音
祭十二郎文注音
-
jì祭shí十èr二láng郎wén文
-
[[táng唐cháo朝]]hán韩yù愈
-
nián年、、yuè月、、rì日,,jì季fù父yù愈wén闻rǔ汝sàng丧zhī之qī七rì日,,nǎi乃néng能xián衔āi哀zhì致chéng诚,,shǐ使jiàn建zhōng中yuǎn远jù具shí时xiū羞zhī之diàn奠,,gào告rǔ汝shí十èr二láng郎zhī之líng灵::wū呜hū呼!!wú吾shǎo少gū孤,,jí及zhǎng长,,bú不shěng省suǒ所hù怙,,wéi惟xiōng兄sǎo嫂shì是yī依。。
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zhōng中nián年,,xiōng兄mò殁nán南fāng方,,wú吾yǔ与rǔ汝jù俱yòu幼,,cóng从sǎo嫂guī归zàng葬hé河yáng阳。。
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jì既yòu又yǔ与rǔ汝jiù就shí食jiāng江nán南。。
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líng零dīng丁gū孤kǔ苦,,wèi未cháng尝yī一rì日xiàng相lí离yě也。。
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wú吾shàng上yǒu有sān三xiōng兄,,jiē皆bú不xìng幸zǎo早shì世。。
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chéng承xiān先rén人hòu后zhě者,,zài在sūn孙wéi惟rǔ汝,,zài在zǐ子wéi惟wú吾。。
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liǎng两shì世yī一shēn身,,xíng形dān单yǐng影zhī只。。
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sǎo嫂cháng尝fǔ抚rǔ汝zhǐ指wú吾ér而yán言yuē曰::““hán韩shì氏liǎng两shì世,,wéi惟cǐ此ér而yǐ已!!””rǔ汝shí时yóu尤xiǎo小,,dāng当bú不fù复jì记yì忆。。
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wú吾shí时suī虽néng能jì记yì忆,,yì亦wèi未zhī知qí其yán言zhī之bēi悲yě也。。
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wú吾nián年shí十jiǔ九,,shǐ始lái来jīng京chéng城。。
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qí其hòu后sì四nián年,,ér而guī归shì视rǔ汝。。
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yòu又sì四nián年,,wú吾wǎng往hé河yáng阳shěng省fén坟mù墓,,yù遇rǔ汝cóng从sǎo嫂sàng丧lái来zàng葬。。
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yòu又èr二nián年,,wú吾zuǒ佐dǒng董chéng丞xiàng相yú于biàn汴zhōu州,,rǔ汝lái来shěng省wú吾。。
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zhǐ止yī一suì岁,,qǐng请guī归qǔ取qí其nú孥。。
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míng明nián年,,chéng丞xiàng相hōng薨。。
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wú吾qù去biàn汴zhōu州,,rǔ汝bú不guǒ果lái来。。
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shì是nián年,,wú吾zuǒ佐róng戎xú徐zhōu州,,shǐ使qǔ取rǔ汝zhě者shǐ始háng行,,wú吾yòu又bà罢qù去,,rǔ汝yòu又bú不guǒ果lái来。。
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wú吾niàn念rǔ汝cóng从yú于dōng东,,dōng东yì亦kè客yě也,,bú不kě可yǐ以jiǔ久;;tú图jiǔ久yuǎn远zhě者,,mò莫rú如xī西guī归,,jiāng将chéng成jiā家ér而zhì致rǔ汝。。
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wū呜hū呼!!shú孰wèi谓rǔ汝jù遽qù去wú吾ér而mò殁hū乎!!wú吾yǔ与rǔ汝jù俱shǎo少nián年,,yǐ以wéi为suī虽zàn暂xiàng相bié别,,zhōng终dāng当jiǔ久xiàng相yǔ与chù处。。
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gù故shě舍rǔ汝ér而lǚ旅shí食jīng京shī师,,yǐ以qiú求dòu斗hú斛zhī之lù禄。。
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chéng诚zhī知qí其rú如cǐ此,,suī虽wàn万chéng乘zhī之gōng公xiàng相,,wú吾bú不yǐ以yī一rì日chuò辍rǔ汝ér而jiù就yě也。。
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qù去nián年,,mèng孟dōng东yě野wǎng往。。
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wú吾shū书yǔ与rǔ汝yuē曰::““wú吾nián年wèi未sì四shí十,,ér而shì视máng茫máng茫,,ér而fā发cāng苍cāng苍,,ér而chǐ齿yá牙dòng动yáo摇。。
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niàn念zhū诸fù父yǔ与zhū诸xiōng兄,,jiē皆kāng康qiáng强ér而zǎo早shì世。。
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rú如wú吾zhī之shuāi衰zhě者,,qí其néng能jiǔ久cún存hū乎??wú吾bú不kě可qù去,,rǔ汝bú不kěn肯lái来,,kǒng恐dàn旦mù暮sǐ死,,ér而rǔ汝bào抱wú无yá涯zhī之qī戚yě也!!””shú孰wèi谓shǎo少zhě者mò殁ér而zhǎng长zhě者cún存,,qiáng强zhě者yāo夭ér而bìng病zhě者quán全hū乎!!wū呜hū呼!!qí其xìn信rán然xié邪??qí其mèng梦xié邪??qí其chuán传zhī之fēi非qí其zhēn真xié邪??xìn信yě也,,wú吾xiōng兄zhī之shèng盛dé德ér而yāo夭qí其sì嗣hū乎??rǔ汝zhī之chún纯míng明ér而bú不kè克méng蒙qí其zé泽hū乎??shǎo少zhě者、、qiáng强zhě者ér而yāo夭mò殁,,zhǎng长zhě者、、shuāi衰zhě者ér而cún存quán全hū乎??wèi未kě可yǐ以wéi为xìn信yě也。。
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máo毛xuè血rì日yì益shuāi衰,,zhì志qì气rì日yì益wēi微,,jǐ几hé何bú不cóng从rǔ汝ér而sǐ死yě也。。
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sǐ死ér而yǒu有zhī知,,qí其jǐ几hé何lí离;;qí其wú无zhī知,,bēi悲bú不jǐ几shí时,,ér而bú不bēi悲zhě者wú无qióng穷qī期yǐ矣。。
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rǔ汝zhī之zǐ子shǐ始shí十suì岁,,wú吾zhī之zǐ子shǐ始wǔ五suì岁。。
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shǎo少ér而qiáng强zhě者bú不kě可bǎo保,,rú如cǐ此hái孩tí提zhě者,,yòu又kě可jì冀qí其chéng成lì立xié邪??wū呜hū呼āi哀zāi哉!!wū呜hū呼āi哀zāi哉!!rǔ汝qù去nián年shū书yún云::““bǐ比dé得ruǎn软jiǎo脚bìng病,,wǎng往wǎng往ér而jù剧。。
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””wú吾yuē曰::““shì是jí疾yě也,,jiāng江nán南zhī之rén人,,cháng常cháng常yǒu有zhī之。。
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””wèi未shǐ始yǐ以wéi为yōu忧yě也。。
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wū呜hū呼!!qí其jìng竟yǐ以cǐ此ér而yǔn殒qí其shēng生hū乎??yì抑bié别yǒu有jí疾ér而zhì至sī斯jí极hū乎??rǔ汝zhī之shū书,,liù六yuè月shí十qī七rì日yě也。。
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dōng东yě野yún云,,rǔ汝mò殁yǐ以liù六yuè月èr二rì日;;gěng耿lán兰zhī之bào报wú无yuè月rì日。。
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gài盖dōng东yě野zhī之shǐ使zhě者,,bú不zhī知wèn问jiā家rén人yǐ以yuè月rì日;;rú如gěng耿lán兰zhī之bào报,,bú不zhī知dāng当yán言yuè月rì日。。
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dōng东yě野yǔ与wú吾shū书,,nǎi乃wèn问shǐ使zhě者,,shǐ使zhě者wàng妄chēng称yǐ以yīng应zhī之hū乎。。
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qí其rán然hū乎??qí其bú不rán然hū乎??jīn今wú吾shǐ使jiàn建zhōng中jì祭rǔ汝,,diào吊rǔ汝zhī之gū孤yǔ与rǔ汝zhī之rǔ乳mǔ母。。
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bǐ彼yǒu有shí食,,kě可shǒu守yǐ以dài待zhōng终sàng丧,,zé则dài待zhōng终sàng丧ér而qǔ取yǐ以lái来;;rú如bú不néng能shǒu守yǐ以zhōng终sàng丧,,zé则suí遂qǔ取yǐ以lái来。。
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qí其yú余nú奴bì婢,,bìng并lìng令shǒu守rǔ汝sàng丧。。
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wú吾lì力néng能gǎi改zàng葬,,zhōng终zàng葬rǔ汝yú于xiān先rén人zhī之zhào兆,,rán然hòu后wéi惟qí其suǒ所yuàn愿。。
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wū呜hū呼!!rǔ汝bìng病wú吾bú不zhī知shí时,,rǔ汝mò殁wú吾bú不zhī知rì日,,shēng生bú不néng能xiàng相yǎng养yú于gòng共jū居,,mò殁bú不dé得fǔ抚rǔ汝yǐ以jìn尽āi哀,,liǎn敛bú不píng凭qí其guān棺,,biǎn窆bú不lín临qí其xué穴。。
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wú吾shí实wéi为zhī之,,qí其yòu又hé何yóu尤!!bǐ彼cāng苍zhě者tiān天,,hé曷qí其yǒu有jí极!!zì自jīn今yǐ已wǎng往,,wú吾qí其wú无yì意yú于rén人shì世yǐ矣!!dāng当qiú求shù数qǐng顷zhī之tián田yú于yī伊yǐng颍zhī之shàng上,,yǐ以dài待yú余nián年,,jiāo教wú吾zǐ子yǔ与rǔ汝zǐ子,,xìng幸qí其chéng成;;zhǎng长wú吾nǚ女yǔ与rǔ汝nǚ女,,dài待qí其jià嫁,,rú如cǐ此ér而yǐ已。。
整体感知
韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。
作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中千年绝调”（明代茅坤语）。《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”苏轼说：“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。
全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。
第一部分（“呜呼！吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”），写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。
第二部分（从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”），写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。
第三部分（从“今吾使建中祭汝”至篇末），写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。