韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《杂说一》
原文拼音注音赏析
朝代： 唐朝 | 作者：韩愈 | 类型：写景|写水|古文观止|写云|
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。
然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云,无以神其灵矣。
失其所凭依,信不可欤 ! 异哉!其所凭依,乃其所自为也。
《易》曰:“云从龙。
”既曰:龙,云从之矣。
拼音
杂说一注音
-
zá杂shuō说yī一
-
[[táng唐cháo朝]]hán韩yù愈
-
lóng龙xū嘘qì气chéng成yún云,,yún云gù固fú弗líng灵yú于lóng龙yě也。。
-
rán然lóng龙chéng乘shì是qì气,,máng茫yáng洋qióng穷hū乎xuán玄jiān间,,báo薄rì日yuè月,,fú伏guāng光jǐng景,,gǎn感zhèn震diàn电,,shén神biàn变huà化,,shuǐ水xià下tǔ土,,gǔ汩líng陵gǔ谷,,yún云yì亦líng灵guài怪yǐ矣zāi哉!!yún云,,lóng龙zhī之suǒ所néng能shǐ使wéi为líng灵yě也;;ruò若lóng龙zhī之líng灵,,zé则fēi非yún云zhī之suǒ所néng能shǐ使wéi为líng灵yě也。。
-
rán然lóng龙fú弗dé得yún云,,wú无yǐ以shén神qí其líng灵yǐ矣。。
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shī失qí其suǒ所píng凭yī依,,xìn信bú不kě可yú欤!!yì异zāi哉!!qí其suǒ所píng凭yī依,,nǎi乃qí其suǒ所zì自wéi为yě也。。
-
《《yì易》》yuē曰::““yún云cóng从lóng龙。。
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””jì既yuē曰::lóng龙,,yún云cóng从zhī之yǐ矣。。
赏析
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。