左丘明其它作品精选
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经典名句
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- 庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。 热度：171
- 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。 热度：55
- 子皮欲使尹何为邑。 热度：97
- 公惧变色;禁之,不可。 热度：52
- 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。 热度：
- 夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。 热度：
- 二十有二年春,公伐邾,取须句。 热度：
- 吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。 热度：90
- 晋侯合诸侯于扈,平宋也。 热度：58
- 会于向,将执戎子驹支。 热度：
- 王使宰孔赐齐侯胙,曰:“天子有事于文武,使孔赐伯舅胙 热度：
- 吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。 热度：59
- 二十有二年春,公伐邾,取须句。 热度：52
- 夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。 热度：56
- 十年春,齐师伐我。 热度：
- 晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。 热度：
- 吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。 热度：68
- 吴公子札来聘。 热度：
- 齐侯与蔡姬乘舟于囿,荡公。 热度：54
- 随人使少师董成。 热度：53
夏四月戊午,晋侯使吕相绝秦,曰:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
天祸晋国,文公如齐,惠公如秦。
无禄,献公即世。
穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。
又不能成大勋,而为韩之师。
亦悔于厥心,用集我文公。
是穆之成也。
“文公躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤,而朝诸秦,则亦既报旧德矣。
郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。
秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟。
诸侯疾之,将致命于秦。
文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造于西也。
“无禄,文公即世;穆为不吊,蔑死我君,寡我襄公,迭我肴地,奸绝我好,伐我保城。
殄灭我费滑,散离我兄弟,挠乱我同盟,倾覆我国家。
我襄公未忘君之旧勋,而惧社稷之陨,是以有淆之师。
犹愿赦罪于穆公,穆公弗听,而即楚谋我。
天诱其衷,成王陨命,穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世,康、灵即位。
康公,我之自出,又欲阙翦我公室,倾覆我社稷,帅我蝥贼,以来荡摇我边疆,我是以有令狐之役。
康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官,翦我羁马,我是以有河曲之战。
东道之不通,则是康公绝我好也。
“及君之嗣也,我君景公引领西望曰:‘庶抚我乎!’君亦不惠称盟,利吾有狄难,入我河县,焚我箕、郜,芟夷我农功,虔刘我边垂,我是以有辅氏之聚。
君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车来命我景公曰:‘吾与女同好弃恶,复脩旧德,以追念前勋。
’言誓未就,景公即世,我寡君是以有令狐之会。
君又不祥,背弃盟誓。
白狄及君同州,君之仇雠,而我昏姻也。
君来赐命曰:‘吾与女伐狄。
’寡君不敢顾昏姻。
畏君之威,而受命于吏。
君有二心于狄,曰:‘晋将伐女。
’狄应且憎,是用告我。
楚人恶君之二三其德也,亦来告我曰:‘秦背令狐之盟,而来求盟于我:“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰:‘余虽与晋出入,余唯利是视。
’”不榖恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。
’诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,暱就寡人。
寡人帅以听命,唯好是求。
君若惠顾诸侯,矜哀寡人,而赐之盟,则寡人之愿也,其承宁诸侯以退,岂敢徼乱?君若不施大惠,寡人不佞,其不能以诸侯退矣。
敢尽布之执事,俾执事实图利之。
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lǚ吕xiàng相jué绝qín秦
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[[sòng宋cháo朝]]zuǒ左qiū丘míng明
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xià夏sì四yuè月wù戊wǔ午,,jìn晋hóu侯shǐ使lǚ吕xiàng相jué绝qín秦,,yuē曰::““xī昔dǎi逮wǒ我xiàn献gōng公jí及mù穆gōng公xiàng相hǎo好,,lù戮lì力tóng同xīn心,,shēn申zhī之yǐ以méng盟shì誓,,zhòng重zhī之yǐ以hūn昏yīn姻。。
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tiān天huò祸jìn晋guó国,,wén文gōng公rú如qí齐,,huì惠gōng公rú如qín秦。。
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wú无lù禄,,xiàn献gōng公jí即shì世。。
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mù穆gōng公bú不wàng忘jiù旧dé德,,bǐ俾wǒ我huì惠gōng公yòng用néng能fèng奉sì祀yú于jìn晋。。
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yòu又bú不néng能chéng成dà大xūn勋,,ér而wéi为hán韩zhī之shī师。。
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yì亦huǐ悔yú于jué厥xīn心,,yòng用jí集wǒ我wén文gōng公。。
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shì是mù穆zhī之chéng成yě也。。
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““wén文gōng公gōng躬huàn擐jiǎ甲zhòu胄,,bá跋lǚ履shān山chuān川,,yú逾yuè越xiǎn险zǔ阻,,zhēng征dōng东zhī之zhū诸hóu侯,,yú虞、、xià夏、、shāng商、、zhōu周zhī之yìn胤,,ér而cháo朝zhū诸qín秦,,zé则yì亦jì既bào报jiù旧dé德yǐ矣。。
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zhèng郑rén人nù怒jun1君zhī之jiāng疆yì埸,,wǒ我wén文gōng公shuài帅zhū诸hóu侯jí及qín秦wéi围zhèng郑。。
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qín秦dà大fū夫bú不xún询yú于wǒ我guǎ寡jun1君,,shàn擅jí及zhèng郑méng盟。。
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zhū诸hóu侯jí疾zhī之,,jiāng将zhì致mìng命yú于qín秦。。
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wén文gōng公kǒng恐jù惧,,suí绥jìng静zhū诸hóu侯,,qín秦shī师kè克hái还wú无hài害,,zé则shì是wǒ我yǒu有dà大zào造yú于xī西yě也。。
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““wú无lù禄,,wén文gōng公jí即shì世;;mù穆wéi为bú不diào吊,,miè蔑sǐ死wǒ我jun1君,,guǎ寡wǒ我xiāng襄gōng公,,dié迭wǒ我yáo肴dì地,,jiān奸jué绝wǒ我hǎo好,,fá伐wǒ我bǎo保chéng城。。
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tiǎn殄miè灭wǒ我fèi费huá滑,,sàn散lí离wǒ我xiōng兄dì弟,,náo挠luàn乱wǒ我tóng同méng盟,,qīng倾fù覆wǒ我guó国jiā家。。
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wǒ我xiāng襄gōng公wèi未wàng忘jun1君zhī之jiù旧xūn勋,,ér而jù惧shè社jì稷zhī之yǔn陨,,shì是yǐ以yǒu有xiáo淆zhī之shī师。。
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yóu犹yuàn愿shè赦zuì罪yú于mù穆gōng公,,mù穆gōng公fú弗tīng听,,ér而jí即chǔ楚móu谋wǒ我。。
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tiān天yòu诱qí其zhōng衷,,chéng成wáng王yǔn陨mìng命,,mù穆gōng公shì是yǐ以bú不kè克chěng逞zhì志yú于wǒ我。。
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““mù穆、、xiāng襄jí即shì世,,kāng康、、líng灵jí即wèi位。。
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kāng康gōng公,,wǒ我zhī之zì自chū出,,yòu又yù欲què阙jiǎn翦wǒ我gōng公shì室,,qīng倾fù覆wǒ我shè社jì稷,,shuài帅wǒ我móu蝥zéi贼,,yǐ以lái来dàng荡yáo摇wǒ我biān边jiāng疆,,wǒ我shì是yǐ以yǒu有lìng令hú狐zhī之yì役。。
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kāng康yóu犹bú不quān悛,,rù入wǒ我hé河qǔ曲,,fá伐wǒ我sù涑chuān川,,fú俘wǒ我wáng王guān官,,jiǎn翦wǒ我jī羁mǎ马,,wǒ我shì是yǐ以yǒu有hé河qǔ曲zhī之zhàn战。。
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dōng东dào道zhī之bú不tōng通,,zé则shì是kāng康gōng公jué绝wǒ我hǎo好yě也。。
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““jí及jun1君zhī之sì嗣yě也,,wǒ我jun1君jǐng景gōng公yǐn引lǐng领xī西wàng望yuē曰::‘‘shù庶fǔ抚wǒ我hū乎!!’’jun1君yì亦bú不huì惠chēng称méng盟,,lì利wú吾yǒu有dí狄nán难,,rù入wǒ我hé河xiàn县,,fén焚wǒ我jī箕、、gào郜,,shān芟yí夷wǒ我nóng农gōng功,,qián虔liú刘wǒ我biān边chuí垂,,wǒ我shì是yǐ以yǒu有fǔ辅shì氏zhī之jù聚。。
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jun1君yì亦huǐ悔huò祸zhī之yán延,,ér而yù欲jiǎo徼fú福yú于xiān先jun1君xiàn献、、mù穆,,shǐ使bó伯chē车lái来mìng命wǒ我jǐng景gōng公yuē曰::‘‘wú吾yǔ与nǚ女tóng同hǎo好qì弃è恶,,fù复yǒu脩jiù旧dé德,,yǐ以zhuī追niàn念qián前xūn勋。。
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’’yán言shì誓wèi未jiù就,,jǐng景gōng公jí即shì世,,wǒ我guǎ寡jun1君shì是yǐ以yǒu有lìng令hú狐zhī之huì会。。
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jun1君yòu又bú不xiáng祥,,bèi背qì弃méng盟shì誓。。
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bái白dí狄jí及jun1君tóng同zhōu州,,jun1君zhī之chóu仇chóu雠,,ér而wǒ我hūn昏yīn姻yě也。。
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jun1君lái来cì赐mìng命yuē曰::‘‘wú吾yǔ与nǚ女fá伐dí狄。。
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’’guǎ寡jun1君bú不gǎn敢gù顾hūn昏yīn姻。。
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wèi畏jun1君zhī之wēi威,,ér而shòu受mìng命yú于lì吏。。
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jun1君yǒu有èr二xīn心yú于dí狄,,yuē曰::‘‘jìn晋jiāng将fá伐nǚ女。。
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’’dí狄yīng应qiě且zēng憎,,shì是yòng用gào告wǒ我。。
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chǔ楚rén人è恶jun1君zhī之èr二sān三qí其dé德yě也,,yì亦lái来gào告wǒ我yuē曰::‘‘qín秦bèi背lìng令hú狐zhī之méng盟,,ér而lái来qiú求méng盟yú于wǒ我::““zhāo昭gào告hào昊tiān天shàng上dì帝、、qín秦sān三gōng公、、chǔ楚sān三wáng王yuē曰::‘‘yú余suī虽yǔ与jìn晋chū出rù入,,yú余wéi唯lì利shì是shì视。。
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’’””bú不gǔ榖è恶qí其wú无chéng成dé德,,shì是yòng用xuān宣zhī之,,yǐ以chéng惩bú不yī壹。。
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’’zhū诸hóu侯bèi备wén闻cǐ此yán言,,sī斯shì是yòng用tòng痛xīn心jí疾shǒu首,,nì暱jiù就guǎ寡rén人。。
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guǎ寡rén人shuài帅yǐ以tīng听mìng命,,wéi唯hǎo好shì是qiú求。。
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jun1君ruò若huì惠gù顾zhū诸hóu侯,,jīn矜āi哀guǎ寡rén人,,ér而cì赐zhī之méng盟,,zé则guǎ寡rén人zhī之yuàn愿yě也,,qí其chéng承níng宁zhū诸hóu侯yǐ以tuì退,,qǐ岂gǎn敢jiǎo徼luàn乱??jun1君ruò若bú不shī施dà大huì惠,,guǎ寡rén人bú不nìng佞,,qí其bú不néng能yǐ以zhū诸hóu侯tuì退yǐ矣。。
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gǎn敢jìn尽bù布zhī之zhí执shì事,,bǐ俾zhí执shì事shí实tú图lì利zhī之。。
照吕相的说法，秦国及其国君秦桓公真的是十恶不赦了，岂止断交，就是亡国灭种都罪有应得，死有余辜。
这就是言辞的力量。他们没有象索绪尔、乔姆期基等人那样发明出一套深奥的语言学理论，没有像福柯那样专心研究话语同权利的关系，也没有像六朝时期的佛典翻译家和文学家那样专门研究过语言问题；但他们是天才的运用言语的人，是天才的演说家和雄辩家。他们凭天赋悟出了言辞，懂得力量说话的艺术和利用言辞的技巧。同时，他们也是天才的心理学家，凭直觉把人心、人性摸了个透。因此，他们悟出锋利，有含蓄深沉；指向明确，又无所不包；温文尔雅，却又处处逼人，把言辞的力量发挥到了极致，无法再淋漓尽致了。
他们达到的效果，是在不经意之中自然而然把白的说成黑的，方的说成圆的，错的说成对的，反的说成对的，大的说成小的，小的说成大的，让听者确信不疑，确信说者对了，自己错了，确信真理和道义在说者手中，而不在自己一方。
他们的目的不外乎是为了达到某一目的，在此前提下，最妙的是不经意和自然而然，让人在不知不觉中落入圈套，等明白过来以后才大呼上当，他们充分利用了语言的张力，利用了语言的模糊性，以及语言的开放性和遮蔽功能，再加上逻辑上偷梁换柱的手法，制造语言的和思维的种种陷阱，让对手无法摆脱语言的罗网。
要成为一个优秀的说客并非易事。起码的条件是口齿伶俐，巧舌若簧，天资聪颖，脑子灵活，悟性很高，工于心计。还要受过良好的教育，有广泛的阅历，天文地理、世事人情无所不晓，博古通今。然后要有心得理素质上的优势，知己知彼，胸有成竹，随机应变，在任何情况下都面不改色心不跳，善于控制喜怒哀乐，让它们在适当的时机恰到好处地表现出来，并且善于抓住对手的弱点发起猛攻，夺取心理上的制高点。此外，还要借助权势，以某君主、某实力派人物、某名人为靠山，以此增加话语的含金量和穿透力，尤其是话语的权威性，居高临下地、游刃有余地进行表演。
所以，冰冻三尺，非一日之寒；养兵千日，用兵一时。古人早把这一套捉摸透了。聪明的君主深懂决战不止在战场，平时用酒肉钱物蓄养各色人才，像孟尝君那样养上一群鸡狗盗之徒，到关键时刻就派上了用场。如今的一些大款们，也可以学学古人的这种远见卓识，有余钱时，收养一些特殊人才，到时候就会受益无穷。不要目光短浅，不要吝惜钱财，不要只盯住眼前一点一滴的得失。胸有鸿鸿鹄之志者，大可以从古人那里学到不少法宝从而使自己鹤立鸡群，出类拔萃。
不过，现在似乎是一个不大适合培养说客，或者叫优秀演说家、辩才的时代。人们都很忙，或者忙于发财，忙于出名，忙于做官，忙于出国，或者忙于生计，几乎很少有闲暇来培养这种特殊的艺术才能。再说，现在的人更讲实际，更讲直来直去赤裸裸地交往，都讨厌能说会道的花言巧语，把这种专利拱手送给了街头骗子和“厚黑学”家们，让他们在现代化的繁忙之中转空子大发横财，而上当受骗的人或者不会厚黑，或者不在乎，或者怕麻烦，几乎不会同街头骗子和厚黑专家计较。
比较一下可以发现，春秋战国时代的说客们水平固然很高，但他们并非完全没有良心，也并非完全不讲道义。首先，他们绝对忠于自己的主子。既然主子出血养了他们，主子就成了“有奶便是娘”的亲娘，即使肝脑涂地，也不会背叛主子。其次，他们有大公无私的奉献精神。他们把自己的才华、天赋、技艺、精力，有时甚至是生命，都用在维护他们所属的国家利益之上。绝对不会用来谋取一己的私利。这就体现了很高的觉悟和教养，坑蒙拐骗使用来对付敌人的，而不是用来对付自己人的。对自己人要讲仁、义、礼、智信；对敌人则在彬彬有礼、温文尔雅的氛围中展现自己的才华和天赋。
两相对比，说客与骗子、厚黑家的本质区别，便以一目了然了。
多读一读纽约时报等等西方主流报纸的文章，感受一下现代记者的语言力量，看一看他们那些支持“藏独”“东突”报道，简直将语言的模糊性运用的炉火纯青。有的时候你明明知道他们就是在撒谎，让你具体指出来却突然发现有百口莫辩的感觉。相比较而言，我们的那些“党的喉舌”几乎永远只会鹦鹉学舌！