纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

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《水调歌头》
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朝代: 先秦 | 作者:纳兰性德 | 类型:秋天|写风|写山|写水|写人|写云|

空山梵呗静,水月影俱沉。

悠然一境人外,都不许尘侵。

岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。

绝顶茅庵里,老衲正孤吟。

云中锡,溪头钓,涧边琴。

此生著几两屐,谁识卧游心?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得投簪。

布袜青鞋约,但向画图寻。

拼音
shuǐ diào tóu
[ [ xiān qín ] ] lán xìng
kōng shān fàn bei jìng , , shuǐ yuè yǐng chén       
yōu rán jìng rén wài , , dōu chén qīn       
suì wǎn céng yóu chù , , yóu bàn gān 竿 xié zhào , , jiè shū lín       
jué dǐng máo ān , , lǎo zhèng yín       
yún zhōng , , tóu diào , , jiàn biān qín       
shēng zhe liǎng , , shuí shí yóu xīn ? ? zhǔn chéng fēng guī , , cuò xiàng huái ān huí shǒu , , tóu zān       
qīng xié yuē , , dàn xiàng huà xún
水调歌头注音
  • shuǐ
    diào
    tóu
  • [
    [
    xiān
    qín
    ]
    ]
    lán
    xìng
  • kōng
    shān
    fàn
    bei
    jìng
    ,
    ,
    shuǐ
    yuè
    yǐng
    chén
  • yōu
    rán
    jìng
    rén
    wài
    ,
    ,
    dōu
    chén
    qīn
  • suì
    wǎn
    céng
    yóu
    chù
    ,
    ,
    yóu
    bàn
    gān
    竿
    xié
    zhào
    ,
    ,
    jiè
    shū
    lín
  • jué
    dǐng
    máo
    ān
    ,
    ,
    lǎo
    zhèng
    yín
  • yún
    zhōng
    ,
    ,
    tóu
    diào
    ,
    ,
    jiàn
    biān
    qín
  • shēng
    zhe
    liǎng
    ,
    ,
    shuí
    shí
    yóu
    xīn
    ?
    ?
    zhǔn
    chéng
    fēng
    guī
    ,
    ,
    cuò
    xiàng
    huái
    ān
    huí
    shǒu
    ,
    ,
    tóu
    zān
  • qīng
    xié
    yuē
    ,
    ,
    dàn
    xiàng
    huà
    xún
注释
①梵呗:指寺庙中诵经之声。②犹记二句:谓还记得那夕阳西下时,疏林上一抹微云的情景。 界疏林,连接着稀疏的树林。③云中锡二句:谓行走在云山之中,垂钓于溪头之上,弹琴于涧水边,非常快活。 锡,即锡飞,僧人行走。①此生二句:占隐居山中,四处云游,一生又能穿破几双鞋子呢?此时我赏画神游之情又有谁理解呢? 几两屐,几双鞋子(指木屐,木底有齿的鞋子,古人游山多用之)。《世说新语·方正篇》:“祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营,同是一累而未判其得失。人有诣祖,见料视财物;或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当着几量屐!’神色闲畅。于是胜负始分。” 卧游,观赏山水画以代游览。⑤准拟三句:谓往日入仕,贪图富贵是错误的,真想归隐山中,但是这一愿望何日可以实现呢!准拟,打算、希望。 槐安,即槐安梦、南柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。故事说有淳于棼者,饮酒古槐树下,醉入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国与南柯郡。后以此典喻人生如梦,富贵得失无常等。 投簪,丢下固冠用的簪子,比喻弃官。⑥布袜青鞋:本指平民百姓之装束,此处借指弃官隐居,语出唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“青鞋布袜从此始。”
赏析
  题画之作有类咏物,既要有物又要有人,人物交融,不即不离,方为佳构。本篇即可谓有如此特色的一首。此中之物是作画者所画之图,人是赏画之作者。清人将所题之画于词中作了传神的描绘,又于画景之中表达了感受和心情。上片侧重画图之景与境的描写,下片侧重观画之感受与心情的刻画。由此篇所表达的情趣来看,纳兰厌于荣华富贵的贵公子、侍从官的生涯,向往清心寡欲。远离尘嚣,像图画中的老僧一样去生活,同对也表达了所愿难以求得的矛盾与无奈的心情。

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