杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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《后出塞五首》
原文拼音注音译文赏析
朝代： 唐朝 | 作者：杜甫 | 类型：写风|写马|边塞|写人|组诗|英雄|少年|写桥|写云|愁思|写酒|
男儿生世间,及壮当封侯。
战伐有功业,焉能守旧丘? 召募赴蓟门,军动不可留。
千金买马鞍,百金装刀头。
闾里送我行,亲戚拥道周。
斑白居上列,酒酣进庶羞。
少年别有赠,含笑看吴钩。
朝进东门营,暮上河阳桥。
落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
借问大将谁?恐是霍嫖姚。
古人重守边,今人重高勋。
岂知英雄主,出师亘长云。
六合已一家,四夷且孤军。
遂使貔虎士,奋身勇所闻。
拔剑击大荒,日收胡马群; 誓开玄冥北,持以奉吾君! 献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都: 边人不敢议,议者死路衢。
我本良家子,出师亦多门。
将骄益愁思,身贵不足论。
跃马二十年,恐辜明主恩。
坐见幽州骑,长驱河洛昏。
中夜间道归,故里但空村。
恶名幸脱免,穷老无儿孙。
拼音
后出塞五首注音
-
hòu后chū出sāi塞wǔ五shǒu首
-
[[táng唐cháo朝]]dù杜fǔ甫
-
nán男ér儿shēng生shì世jiān间,,jí及zhuàng壮dāng当fēng封hóu侯。。
-
zhàn战fá伐yǒu有gōng功yè业,,yān焉néng能shǒu守jiù旧qiū丘??zhào召mù募fù赴jì蓟mén门,,jun1军dòng动bú不kě可liú留。。
-
qiān千jīn金mǎi买mǎ马ān鞍,,bǎi百jīn金zhuāng装dāo刀tóu头。。
-
lǘ闾lǐ里sòng送wǒ我háng行,,qīn亲qī戚yōng拥dào道zhōu周。。
-
bān斑bái白jū居shàng上liè列,,jiǔ酒hān酣jìn进shù庶xiū羞。。
-
shǎo少nián年bié别yǒu有zèng赠,,hán含xiào笑kàn看wú吴gōu钩。。
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cháo朝jìn进dōng东mén门yíng营,,mù暮shàng上hé河yáng阳qiáo桥。。
-
luò落rì日zhào照dà大qí旗,,mǎ马míng鸣fēng风xiāo萧xiāo萧。。
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píng平shā沙liè列wàn万mù幕,,bù部wǔ伍gè各jiàn见zhāo招。。
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zhōng中tiān天xuán悬míng明yuè月,,lìng令yán严yè夜jì寂liáo寥。。
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bēi悲jiā笳shù数shēng声dòng动,,zhuàng壮shì士cǎn惨bú不jiāo骄。。
-
jiè借wèn问dà大jiāng将shuí谁??kǒng恐shì是huò霍piáo嫖yáo姚。。
-
gǔ古rén人zhòng重shǒu守biān边,,jīn今rén人zhòng重gāo高xūn勋。。
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qǐ岂zhī知yīng英xióng雄zhǔ主,,chū出shī师gèn亘zhǎng长yún云。。
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liù六hé合yǐ已yī一jiā家,,sì四yí夷qiě且gū孤jun1军。。
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suí遂shǐ使pí貔hǔ虎shì士,,fèn奋shēn身yǒng勇suǒ所wén闻。。
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bá拔jiàn剑jī击dà大huāng荒,,rì日shōu收hú胡mǎ马qún群;;shì誓kāi开xuán玄míng冥běi北,,chí持yǐ以fèng奉wú吾jun1君!!xiàn献kǎi凯rì日jì继zhǒng踵,,liǎng两fān蕃jìng静wú无yú虞。。
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yú渔yáng阳háo豪xiá侠dì地,,jī击gǔ鼓chuī吹shēng笙yú竽。。
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yún云fān帆zhuǎn转liáo辽hǎi海,,jīng粳dào稻lái来dōng东wú吴。。
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yuè越luó罗yǔ与chǔ楚liàn练,,zhào照yào耀yú舆tái台qū躯。。
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zhǔ主jiāng将wèi位yì益chóng崇,,qì气jiāo骄líng凌shàng上dōu都::biān边rén人bú不gǎn敢yì议,,yì议zhě者sǐ死lù路qú衢。。
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wǒ我běn本liáng良jiā家zǐ子,,chū出shī师yì亦duō多mén门。。
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jiāng将jiāo骄yì益chóu愁sī思,,shēn身guì贵bú不zú足lùn论。。
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yuè跃mǎ马èr二shí十nián年,,kǒng恐gū辜míng明zhǔ主ēn恩。。
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zuò坐jiàn见yōu幽zhōu州qí骑,,zhǎng长qū驱hé河luò洛hūn昏。。
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zhōng中yè夜jiān间dào道guī归,,gù故lǐ里dàn但kōng空cūn村。。
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è恶míng名xìng幸tuō脱miǎn免,,qióng穷lǎo老wú无ér儿sūn孙。。
注释
[1]上句“有”字喑含讽意，揭出功业的罪恶本质。“旧丘”犹“故园”，即“老家”。[2]召募，这时已实行募兵制的“扩（音廓）骑”。蓟门，点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。[3]这两句模仿《木兰诗》的“东市买骏马，西市买鞍辕”的句法。[4]道周，即道边。[5]斑白，是发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。[6]酒酣，是酒喝到一半的时候。庶羞，即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。[7]别有赠，即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。[8]吴钩，春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。[9]洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。[10]河阳桥在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。[11]大旗，大将所用的红旗。《通典》卷一百四十八：“陈（阵）将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千军万马的壮阔军容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。[12]幕，帐幕。列，是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。[13]因为要宿营，所以各自集合各自的部队。[14]因军今森严，故万幕无声，只见明月高挂无中。上句也是用环境描写来烘托“令严”的。[15]悲笳，静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。[16]大将，指召募统军之将。“嫖姚”同“剽姚”，汉武帝时，霍去病为嫖姚校尉，尝从大将军卫青出塞，故以为比。[17]“古人”“今人”都指边将说。重高勋，即贪图功名。《昔游》诗所谓“将帅望三台”。因贪功名，故边疆多事。[18]边将贪功，本该制止，偏又皇帝好武，所以说“岂知”。有怪叹之意。“亘”是绵亘不断。[19]天地四方为“六合”，这里指全国范围以内，全国既已统一，便无出师必要，但还要孤军深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字对照。[20]遂使，于是使得。承上“且孤军”来，貔，音琵，即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。勇，是勇往：所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书：张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。[21]大荒，犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。[22]《安禄山事迹》：“禄山包藏涡心，畜单于护真大马习战斗者数万匹。”诗句当指此。[23]玄冥，传说是北方水神，这里代表极北的地方。这两句要善于体会，因为表面上好像是对皇帝效忠，其实是讽刺，正如沈德潜说的：“玄冥北，岂可开乎？”[24]上既好武，下自贪功，故奏捷日至。《通鉴》二百一十七：“天宝十三载四月禄山奏击奚破之，虏其王。十四载四月奏破奚、契丹。”[25]点破“献凯”只是虚报邀赏。两蕃，是奚与契丹；静无虞，本无寇警。[26]渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故日豪侠地。[27]辽海，即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。来东吴，来自东吴。[28]周代封建社会把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。这里泛指安禄山豢养的爪牙和家僮。罗和练都有光彩，故曰“照耀”。这以上几句，写禄山滥赏以结人心。《通鉴》（同上）：“天宝十三载二月，禄山奏所部将士勋效甚多，乞超资加赏，于是除将军者五百余人，中郎将者二千余人。禄山欲反，故先以此收众心也。”即其事。[29]主将，即安禄山.天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。[30]上都，指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。[31]写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口，当时本有人告安禄山反，玄宗为了表示信任，反将告发的人缚送禄山，因之“道路相目，无敢言者。”（见《禄山事迹》）[32]是良家子，故不肯从逆：出师多门，故能揣知主将心事。二句是下文张本，多门，许多门道，有多次意。[33]益，是增益，“思”字照过去读法应作去声，愁思，即忧虑，是名词。[34]所忧在国家，放觉身贵上不值一说。下二句正申“不足论”。[35]跃马，指身贵，兼含从军意，刘孝标《自序》：“敬通（冯衍）当更始之世，手握兵符：跃马食肉。”[36]坐见，有二义：一指时间短促，犹行见、立见：一指无能为力，只是眼看着：这里兼含二义。长驱，言其易。河洛昏，指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。[37]间读去声，间道归，抄小路逃回家。[38]这句直照应到第一首。初辞家时，进庶羞的老者，赠吴钩的少年，都不见了，一切都完蛋了。[39]恶名，是叛逆之名，禄山之乱，带有民族矛盾性质，这个士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
创作背景
《后出塞五首》当作于公元755年（唐玄宗天宝十四载）冬，安禄山反唐之初。目的在于通过一个脱身归来的士兵的自述，大声疾呼的揭露安禄山的反唐真相，叫唐明皇快快清醒过来，并指出养成禄山反叛的原因，即在于他自己的好大喜功，过宠边将，以致禄山得以边功市宠、形成养虎贻患。