• sù
  诉
  zhōng
  衷
  qíng
  情
• [
  [
  sòng
  宋
  cháo
  朝
  ]
  ]
  zhòng
  仲
  shū
  殊

• qīng
  清
  bō
  波
  mén
  门
  wài
  外
  yōng
  拥
  qīng
  轻
  yī
  衣
  。
  。
• yáng
  杨
  huā
  花
  xiàng
  相
  sòng
  送
  fēi
  飞
  。
  。
• xī
  西
  hú
  湖
  yòu
  又
  hái
  还
  chūn
  春
  wǎn
  晚
  ,
  ,
  shuǐ
  水
  shù
  树
  luàn
  乱
  yīng
  莺
  tí
  啼
  。
  。
• xián
  闲
  yuàn
  院
  yǔ
  宇
  ,
  ,
  xiǎo
  小
  lián
  帘
  wéi
  帏
  。
  。
• wǎn
  晚
  chū
  初
  guī
  归
  。
  。
• zhōng
  钟
  shēng
  声
  yǐ
  已
  guò
  过
  ,
  ,
  zhuàn
  篆
  xiāng
  香
  cái
  才
  diǎn
  点
  ,
  ,
  yuè
  月
  dào
  到
  mén
  门
  shí
  时
  。
  。

　　上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的茑声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。

　　换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。

　　结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景目前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。

　　此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。

　　清波门外和风吹拂，掀动着人的衣带，杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼。寺院清幽，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回。钟声已经响过，篆香刚刚点起，月光正照在院门前。

　　1 诉衷情： 唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
　　2 宝月山： 在杭州城外，与清波门相近。
　　3 清波门： 在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
　　4 杨花： 即柳絮。
　　5 帘帏： 即帘帐。
　　6 钟声： 撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。