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公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。
” 公输盘曰:“吾义固不杀人。
” 子墨子起,再拜,曰:“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。
义不杀少而杀众,不可谓知类。
” 公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?” 公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。
” 子墨子曰:“胡不见(xiàn)我于王?” 公输盘曰:“诺。
” 子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐(duǎn hè)而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之——此为何若人?” 王曰:“必为有窃疾矣。
” 子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍(yuán tuó)为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐(duǎn hè)也。
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
” 王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
” 于是见公输盘。
子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。
” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
” 楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣,宋莫能守,乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣,不能绝也。
” 楚王曰:“善哉。
吾请无攻宋矣。
” 子墨子归,过宋。
天雨,庇其闾中,守闾者不内也。
故曰:治于神者,众人不知其功。
争于明者,众人知之。
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gōng公shū输
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[[sòng宋cháo朝]]yì佚míng名
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gōng公shū输pán盘wéi为chǔ楚zào造yún云tī梯zhī之xiè械,,chéng成,,jiāng将yǐ以gōng攻sòng宋。。
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zǐ子mò墨zǐ子wén闻zhī之,,qǐ起yú于lǔ鲁,,háng行shí十rì日shí十yè夜,,ér而zhì至yú于yǐng郢,,jiàn见gōng公shū输pán盘。。
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gōng公shū输pán盘yuē曰::““fū夫zǐ子hé何mìng命yān焉wéi为??””zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““běi北fāng方yǒu有wǔ侮chén臣zhě者,,yuàn愿jiè借zǐ子shā杀zhī之。。
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””gōng公shū输pán盘bú不shuō说。。
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zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““qǐng请xiàn献shí十jīn金。。
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””gōng公shū输pán盘yuē曰::““wú吾yì义gù固bú不shā杀rén人。。
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””zǐ子mò墨zǐ子qǐ起,,zài再bài拜,,yuē曰::““qǐng请shuō说zhī之。。
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wú吾cóng从běi北fāng方wén闻zǐ子wéi为tī梯,,jiāng将yǐ以gōng攻sòng宋。。
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sòng宋hé何zuì罪zhī之yǒu有??jīng荆guó国yǒu有yú余yú于dì地,,ér而bú不zú足yú于mín民,,shā杀suǒ所bú不zú足ér而zhēng争suǒ所yǒu有yú余,,bú不kě可wèi谓zhì智;;sòng宋wú无zuì罪ér而gōng攻zhī之,,bú不kě可wèi谓rén仁;;zhī知ér而bú不zhēng争,,bú不kě可wèi谓zhōng忠。。
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zhēng争ér而bú不dé得,,bú不kě可wèi谓qiáng强。。
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yì义bú不shā杀shǎo少ér而shā杀zhòng众,,bú不kě可wèi谓zhī知lèi类。。
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””gōng公shū输pán盘fú服。。
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zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““rán然hú胡bú不yǐ已hū乎??””gōng公shū输pán盘yuē曰::““bú不kě可,,wú吾jì既yǐ已yán言zhī之wáng王yǐ矣。。
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””zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““hú胡bú不jiàn见((xxiiàànn))wǒ我yú于wáng王??””gōng公shū输pán盘yuē曰::““nuò诺。。
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””zǐ子mò墨zǐ子jiàn见wáng王,,yuē曰::““jīn今yǒu有rén人yú于cǐ此,,shě舍qí其wén文xuān轩,,lín邻yǒu有bì敝yú舆ér而yù欲qiè窃zhī之;;shě舍qí其jǐn锦xiù绣,,lín邻yǒu有duǎn短hè褐((dduuǎǎnnhhèè))ér而yù欲qiè窃zhī之;;shě舍qí其liáng粱ròu肉,,lín邻yǒu有kāng糠zāo糟ér而yù欲qiè窃zhī之————cǐ此wéi为hé何ruò若rén人??””wáng王yuē曰::““bì必wéi为yǒu有qiè窃jí疾yǐ矣。。
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””zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““jīng荆zhī之dì地fāng方wǔ五qiān千lǐ里,,sòng宋zhī之dì地fāng方wǔ五bǎi百lǐ里,,cǐ此yóu犹wén文xuān轩zhī之yǔ与bì敝yú舆yě也。。
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jīng荆yǒu有yún云mèng梦,,xī犀sì兕mí麋lù鹿mǎn满zhī之,,jiāng江hàn汉zhī之yú鱼biē鳖yuán鼋tuó鼍((yyuuáánnttuuóó))wéi为tiān天xià下fù富,,sòng宋suǒ所wèi谓wú无zhì雉tù兔fù鲋yú鱼zhě者yě也,,cǐ此yóu犹liáng粱ròu肉zhī之yǔ与kāng糠zāo糟yě也。。
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jīng荆yǒu有zhǎng长sōng松wén文zǐ梓pián楩nán楠yù豫zhāng章,,sòng宋wú无zhǎng长mù木,,cǐ此yóu犹jǐn锦xiù绣zhī之yǔ与duǎn短hè褐((dduuǎǎnnhhèè))yě也。。
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chén臣yǐ以wáng王lì吏zhī之gōng攻sòng宋yě也,,wéi为yǔ与cǐ此tóng同lèi类。。
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””wáng王yuē曰::““shàn善zāi哉!!suī虽rán然,,gōng公shū输pán盘wéi为wǒ我wéi为yún云tī梯,,bì必qǔ取sòng宋。。
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””yú于shì是jiàn见gōng公shū输pán盘。。
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zǐ子mò墨zǐ子jiě解dài带wéi为chéng城,,yǐ以dié牒wéi为xiè械,,gōng公shū输pán盘jiǔ九shè设gōng攻chéng城zhī之jī机biàn变,,zǐ子mò墨zǐ子jiǔ九jù距zhī之。。
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gōng公shū输pán盘zhī之gōng攻xiè械jìn尽,,zǐ子mò墨zǐ子zhī之shǒu守yǔ圉yǒu有yú余。。
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gōng公shū输pán盘qū诎,,ér而yuē曰::““wú吾zhī知suǒ所yǐ以jù距zǐ子yǐ矣,,wú吾bú不yán言。。
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””zǐ子mò墨zǐ子yì亦yuē曰::““wú吾zhī知zǐ子zhī之suǒ所yǐ以jù距wǒ我,,wú吾bú不yán言。。
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””chǔ楚wáng王wèn问qí其gù故。。
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zǐ子mò墨zǐ子yuē曰::““gōng公shū输zǐ子zhī之yì意bú不guò过yù欲shā杀chén臣。。
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shā杀chén臣,,sòng宋mò莫néng能shǒu守,,nǎi乃kě可gōng攻yě也。。
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rán然chén臣zhī之dì弟zǐ子qín禽huá滑lí厘děng等sān三bǎi百rén人,,yǐ已chí持chén臣shǒu守yǔ圉zhī之qì器,,zài在sòng宋chéng城shàng上ér而dài待chǔ楚kòu寇yǐ矣。。
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suī虽shā杀chén臣,,bú不néng能jué绝yě也。。
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””chǔ楚wáng王yuē曰::““shàn善zāi哉。。
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wú吾qǐng请wú无gōng攻sòng宋yǐ矣。。
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””zǐ子mò墨zǐ子guī归,,guò过sòng宋。。
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tiān天yǔ雨,,bì庇qí其lǘ闾zhōng中,,shǒu守lǘ闾zhě者bú不nèi内yě也。。
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gù故yuē曰::zhì治yú于shén神zhě者,,zhòng众rén人bú不zhī知qí其gōng功。。
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zhēng争yú于míng明zhě者,,zhòng众rén人zhī知zhī之。。
译文 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。 墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。 公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借助您的力量杀掉他。” 公输盘不高兴了。 墨子说：“请让我奉送给您千金。” 公输盘说：“我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。” 墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。” 公输盘被说服了。 墨子说：“那么，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。” 墨子说：“（您）为什么不介绍我去见楚王呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；抛掉自己的白米肥肉，看见邻人有糟糠便想去偷。这是什么样的人呢？” 楚王说：“（这个人）一定患了偷窃病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。楚国有云梦泽，那里满是犀兕、麋鹿之类，长江、汉水里的爬行动物多得天下无比，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、兔子、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。楚国有松、梓、楠、樟这些大树（名贵树种），宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。我认为大王的官吏去攻打宋国，正和这个患偷窃病的人一样。” 楚王说：“对呀!虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。” 于是，楚王召见公输盘。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。 公输盘技穷了，但他说：“我知道怎么对付你了，可是我不说。” 墨子也说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。” 楚王问这是怎么回事。墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。杀了我，宋国就守不住了，就可以攻下了。可是我的学生禽滑厘等三百人，已经拿着我的防守器械，在宋国城上等待楚国来进攻了。即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。” 楚王说：“你说得对!我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
注释节选自 《墨子·公输》墨子（约前476—前390），名翟（dí），相传原为宋国人，后长期住在鲁国。战国初期思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人，墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。（《墨子》是墨家的经典之作）主张非攻、兼爱。郢（yǐng）：楚国都，在今湖北江陵。 （1）公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。能造奇巧的器械，有人说他是传说中的鲁班（未经考证）。（2）云梯：攻城的器械，因其高而称为云梯。将以攻宋：以，用来；将：准备（3）子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓氏中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称。（4）闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。（5）起于鲁：起，起身，出发；于，从；从鲁国出发。（6）至于郢：至，于，到达。郢，春秋战国时楚国国都，在现在湖北江陵。（7）夫子：古代对男子的敬称，这里是公输盘对子墨子的尊称。何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫；“焉”与“为”，两字都是表达疑问语气的句末助词，合用，表示疑问语气。（8）侮：侮辱。臣：墨子的自我谦称（秦汉以前对一般人也可自称“臣”）。（9）借：凭借，依靠；愿：希望。（10）子：对男子的尊称，相当于您。（11）说：通“悦”，高兴，愉快。（12）请献千金：允许我奉送（给你）千金。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于今天说的“请允许我”。金，量词，先秦以二十两为一金。（13）义：崇尚仁义。（14）固：本来，从来。（15）再拜：表示谦虚、恭敬，一拜再拜。再：两次。（16）请说之：请允许我解说这件事。请：请允许我。说：解说。之：代词，代墨子下面要说的话。（17）吾从北方闻子为梯，将以攻宋：我在北方听说您制造了云梯，将要来攻打宋国。为：做，造。以，用来。（18）何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？（19）荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。（20）荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多余。（21）杀所不足而争所有余，不可谓智：损失不足的而争夺有余的，不可以说是聪明。杀所不足而争所有余：葬送本来不足的人而去争夺已经多余的土地，意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。智：聪明；不可谓：不能说是（怎么样的）；于：在于；而，表转折，却。（22）仁：对人亲善，友爱。（23）知而不争：知道这道理而不对楚王谏诤。（24）知类：明白事理 类：对事物作类比进而明白它的事理。（25）服：被说服。（26）然胡不已乎：但是，为什么不停止（攻打宋国的计划） 然：但是，如此. 胡：为什么. 已：停止。王：指楚惠王。（27）胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？胡：为什么 见：引见 于王：状语后置语。（28）诺：答应的声音，表示同意。（29）文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。敝舆：破车。褐：粗布衣服。（30）粱肉：好饭好菜。（31）何若：什么样的。（32）犹......之与......也：好像.......同.....相比。固定用法。（33）云梦：楚国的大泽。犀：雄性的犀牛兕：雌性的犀牛。鼍：鳄鱼。（32）文梓：梓树。楩：黄楩木.。豫章：樟树。（33）长木：多余的木材，形容宋国小而穷。（34）王吏：指楚王所派攻宋的官吏。（35）善哉：好呀。虽然：虽然如此。（36）见：召见。（37）牒：木片。（38）九：多次，表约数。（39）距：通“拒”，抵抗。（40）守圉：守卫，圉：通“御”，抵挡。（41）诎：通“屈”，折服。（42）所以：用来...的方法。（43）禽滑厘：人名，魏国人。（44）寇：入侵者。（45）已：停止。（46）虽：即使。（47）虽杀臣，不能绝也：即使杀了我 ，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。
《公输》（《公输》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。当时楚大宋小，楚强宋弱，而且楚攻宋之心蓄谋已久，要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”？使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心，公输盘把责任推到楚王身上，楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实，就充分说明了这一点。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还是远远不够的，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵，然而却是一次战术上的较量，在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使把“我”杀掉，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。
阻止这场战争的不是道义 而是墨子的智慧 在绝对失败的情况下 楚王放弃了攻打
这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
从写作特点来看，本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。既然“服”了，将意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口服而心不服的真相，又引出了与楚王的新矛盾。为解决这一矛盾，墨子又去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。楚王既然称“善”，看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。如是，矛盾该解决了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径，并严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”在实力的对比和威慑之下，才迫使楚王不得不最后说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。至此，矛盾才得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
再者，作者还善于运用类比说理，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，又是同这种说理的方法密不可分的。