范仲淹其它作品精选
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经典名句
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庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
(具 通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(隐曜 一作:隐耀) 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。
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yuè岳yáng阳lóu楼jì记
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[[sòng宋cháo朝]]fàn范zhòng仲yān淹
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qìng庆lì历sì四nián年chūn春,,téng滕zǐ子jīng京zhé谪shǒu守bā巴líng陵jun4郡。。
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yuè越míng明nián年,,zhèng政tōng通rén人hé和,,bǎi百fèi废jù具xìng兴,,nǎi乃zhòng重xiū修yuè岳yáng阳lóu楼,,zēng增qí其jiù旧zhì制,,kè刻táng唐xián贤jīn今rén人shī诗fù赋yú于qí其shàng上。。
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shǔ属yǔ予zuò作wén文yǐ以jì记zhī之。。
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((jù具tōng通::jù俱))yǔ予guān观fū夫bā巴líng陵shèng胜zhuàng状,,zài在dòng洞tíng庭yī一hú湖。。
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xián衔yuǎn远shān山,,tūn吞zhǎng长jiāng江,,hào浩hào浩tāng汤tāng汤,,héng横wú无jì际yá涯;;cháo朝huī晖xī夕yīn阴,,qì气xiàng象wàn万qiān千。。
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cǐ此zé则yuè岳yáng阳lóu楼zhī之dà大guān观yě也,,qián前rén人zhī之shù述bèi备yǐ矣。。
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rán然zé则běi北tōng通wū巫xiá峡,,nán南jí极xiāo潇xiāng湘,,qiān迁kè客sāo骚rén人,,duō多huì会yú于cǐ此,,lǎn览wù物zhī之qíng情,,dé得wú无yì异hū乎??ruò若fū夫yín霪yǔ雨fēi霏fēi霏,,lián连yuè月bú不kāi开,,yīn阴fēng风nù怒hào号,,zhuó浊làng浪pái排kōng空;;rì日xīng星yǐn隐yào曜,,shān山yuè岳qián潜xíng形;;shāng商lǚ旅bú不háng行,,qiáng樯qīng倾jí楫cuī摧;;báo薄mù暮míng冥míng冥,,hǔ虎xiào啸yuán猿tí啼。。
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dēng登sī斯lóu楼yě也,,zé则yǒu有qù去guó国huái怀xiāng乡,,yōu忧chán谗wèi畏jī讥,,mǎn满mù目xiāo萧rán然,,gǎn感jí极ér而bēi悲zhě者yǐ矣。。
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((yǐn隐yào曜yī一zuò作::yǐn隐yào耀))zhì至ruò若chūn春hé和jǐng景míng明,,bō波lán澜bú不jīng惊,,shàng上xià下tiān天guāng光,,yī一bì碧wàn万qǐng顷;;shā沙ōu鸥xiáng翔jí集,,jǐn锦lín鳞yóu游yǒng泳;;àn岸zhǐ芷tīng汀lán兰,,yù郁yù郁qīng青qīng青。。
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ér而huò或zhǎng长yān烟yī一kōng空,,hào皓yuè月qiān千lǐ里,,fú浮guāng光yuè跃jīn金,,jìng静yǐng影chén沉bì璧,,yú渔gē歌hù互dá答,,cǐ此lè乐hé何jí极!!dēng登sī斯lóu楼yě也,,zé则yǒu有xīn心kuàng旷shén神yí怡,,chǒng宠rǔ辱xié偕wàng忘,,bǎ把jiǔ酒lín临fēng风,,qí其xǐ喜yáng洋yáng洋zhě者yǐ矣。。
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jiē嗟fū夫!!yǔ予cháng尝qiú求gǔ古rén仁rén人zhī之xīn心,,huò或yì异èr二zhě者zhī之wéi为,,hé何zāi哉??bú不yǐ以wù物xǐ喜,,bú不yǐ以jǐ己bēi悲;;jū居miào庙táng堂zhī之gāo高zé则yōu忧qí其mín民;;chù处jiāng江hú湖zhī之yuǎn远zé则yōu忧qí其jun1君。。
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shì是jìn进yì亦yōu忧,,tuì退yì亦yōu忧。。
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rán然zé则hé何shí时ér而lè乐yē耶??qí其bì必yuē曰““xiān先tiān天xià下zhī之yōu忧ér而yōu忧,,hòu后tiān天xià下zhī之lè乐ér而lè乐””hū乎??yī噫!!wēi微sī斯rén人,,wú吾shuí谁yǔ与guī归??shí时liù六nián年jiǔ九yuè月shí十wǔ五rì日。。
记事、写景、抒情融为一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。
这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
北宋陈师道《后山诗话》：范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。尹师鲁读之曰：传奇体尔。传奇，唐裴铏所著小说也。
明代孙绪《无用闲谈》：范文正公《岳阳楼记》，或谓其用赋体，殆未深考耳。此是学吕温《三堂记》，体制如出一轴。然《岳阳楼记》闳远超越，青出于蓝矣。夫以文正千载人物，而乃肯学吕温，亦见君子不以人废言之盛心也。
清代金圣叹《天下才子必读书》：中间悲喜二大段，只是借来翻出后丈优乐耳，不然便是赋体类。一肚皮圣贤心地，圣贤学问，发而为才子文章。
清代顾兖《文章规范百家坪注》：楼迁斋评：首尾布置与中间状物之妙，不可及矣。然最妙处在临末断遗一转语。乃知此老胸襟度量，直与岳阳洞庭同其广。
清代蔡世远《古文雅正》：前半设局造句，犹是文人手笔。末段直达胸臆，非文正公不足以当之。或问史臣吕本中及朱文公，皆以文正公为宋朝人物第一，何也？曰：魏文会大矣，而本领徽不及；派公诚矣，而规局徽不及。尧舜君民之念，无日不存于中心，事如白日青天；公诚绝伦超群也。
清代林云铭《古文折义》：题是记岳阳楼，任他高手，少不得要说此楼前此如何倾坏，如何狭小，然后叙增修之劳。再写楼外佳景。以为滕公此举大有益于登临已耳。文正却把这些话头点过，便尽情阁起，单就迁客骚人登楼异情处，转入古仁人用心，遂将平日胸中致君泽民、先忧后乐大本领一齐揭出。盖滕公以司谏谪守巴陵，居庙堂之高者忽处江湖之远。其忧谗畏讥之念，宠辱之怀，抚景感触，不能自遣，情所必至。若知念及君民之当忧，自有不暇于为物喜，为己悲者。篇首提出“谪守”二字，本是此意。妙在借他方之迁客骚人，闲闲点缀，不即不离。谓之为子京说法可也，谓之自述其怀抱可也，即谓之遍告天下后世君予俱应如此存心，亦无不可也。嘻，此其所以为文，公正之文欤。
清代吴楚材、吴调候《古文观止》：岳阳楼大观，已被前人写尽，先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文忧乐一段正论。以圣贤忧国忧民心地，发而为文幸，非先生其孰能之？
清代过珙《古文评注》：首尾布置与中间状物之妙不可及矣。尤妙在入后忧乐一段，见得惟贤者而后有真忧，亦惟贤者而后有真乐。乐不以忧而废，忧不以乐而忘。此虽文正自负之词，而期望子京，隐然言外。必如是始得斯文本旨。
清代余城《重订古文释义新编》：通体俱在谪守上着笔，确是子京重修击阳楼记，一字不肯苟下。圣贤经济，才子文章，于此可兼得矣。
清代浦起龙《古文眉诠》：先忧后乐两言，先生生平所持诵也。缘情设景，借题引合，想见万物一体胸襟。
清代唐德宜《古文翼》：撇过岳阳之景，专写览物之情，引起忧乐二意，又从忧乐写出绝大本领。从来名公作记，未有若此篇之正大堂皇者，可想见文公一生节概。
清代李扶九原编、黄仁黼重订《古文笔法百篇》：入手即将题点过，而“谪守”二字，已伏一篇之意。盖谪者多悲而少喜，故将景物随写一笔，即便昂开，提出主意，隐对子京。切定洞庭畅发两段，得宽题走窄境法。末段提出仁人之用心，以规勉之，何其正大。不知此即文正公自己写照也。公为秀才时，尝言“士君子当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不觉因上悲喜，即便吐露，而忧乐正与悲喜对也。亦岂己所不能而貌为大言乎？楼记发此大议，可谓小中见大之文。看其一结，虚托闪开，作想慕不已之情，冷冷而住，不自任而矜张，不打照子京而寡迹，尤为巧妙绝伦。至中间两对，已早开有明八股之风矣。黼按君子之所以异于人者，以其存心也。心可即境而存，心不可随境而变。其所存于中者大，斯其所遇于外者小矣。文正此记，前半为岳阳写景绘情，经营惨淡，已到十分。而其中或悲或喜，处处隐对子京，即处处从请守著想。故末以忧乐二字，易悲喜二字，归到仁人身上。见得境虽变，心不与之俱变；心所存，道即与之俱存。出忧其民，处忧其君，仁人之心，自有其所以异者存也。通幅不矜才，不使气，使自己胸襟显得磊磊落落，正大而光明。非其存于中者大，而能若是乎？
清代尤焴《可斋杂稿》：文正《岳阳楼记》，精切高古，而欧公犹不以文章许之。然要皆磊磊落落，确实典重，凿凿乎如五谷之疗饥，与世之图章绘句、不根事实者，不可同年而语也。