• qiǎn
  遣
  bēi
  悲
  huái
  怀
  sān
  三
  shǒu
  首
• [
  [
  nán
  南
  běi
  北
  cháo
  朝
  ]
  ]
  yuán
  元
  zhěn
  稹

• xián
  闲
  zuò
  坐
  bēi
  悲
  jun1
  君
  yì
  亦
  zì
  自
  bēi
  悲
  ,
  ,
  bǎi
  百
  nián
  年
  duō
  多
  shì
  是
  jǐ
  几
  duō
  多
  shí
  时
  。
  。
• dèng
  邓
  yōu
  攸
  wú
  无
  zǐ
  子
  xún
  寻
  zhī
  知
  mìng
  命
  ,
  ,
  pān
  潘
  yuè
  岳
  dào
  悼
  wáng
  亡
  yóu
  犹
  fèi
  费
  cí
  词
  。
  。
• tóng
  同
  xué
  穴
  yǎo
  窅
  míng
  冥
  hé
  何
  suǒ
  所
  wàng
  望
  ,
  ,
  tā
  他
  shēng
  生
  yuán
  缘
  huì
  会
  gèng
  更
  nán
  难
  qī
  期
  。
  。
• wéi
  惟
  jiāng
  将
  zhōng
  终
  yè
  夜
  cháng
  常
  kāi
  开
  yǎn
  眼
  ,
  ,
  bào
  报
  dá
  答
  píng
  平
  shēng
  生
  wèi
  未
  zhǎn
  展
  méi
  眉
  。
  。

译文闲坐时我常常悲悼你，也常常自悲；纵使人生能活百年，仍然恰如一寐。邓攸终身无子，难道不是命运安排？潘岳悼诗写得再好，也是心机枉费！即使死后合葬，地府冥冥有何指望；要想来世再结良缘，更是虚妄难期。我只有终夜睁着双眼，长远怀念你；以报答你终身清苦，从未喜笑开眉！

注解１、邓攸句：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。２、潘岳句：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》诗三首，为世传诵。犹费辞：意谓潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。３、同穴句：意谓死后纵合葬一处，但洞穴冥，也难望哀情相通。同穴：指夫妻合葬。

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。