苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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《黠鼠赋》
原文拼音注音译文赏析名句例句
朝代： 宋朝 | 作者：苏轼 | 类型：咏物|写人|写鬼|寓言|
苏子夜坐,有鼠方啮⑵。
拊⑶床而止⑷之,既止复作。
使童子烛之,有橐⑸中空。
嘐嘐聱聱⑹,声在橐中。
曰:“噫!此鼠之见闭⑺而不得去者也。
”发⑻而视之,寂无所有,举烛而索⑼,中有死鼠。
童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴⑽也。
故不啮而啮,以声致⑾人;不死而死,以形求脱也。
吾闻有生,莫智于人。
扰龙伐蛟⑿,登龟狩麟⒀,役万物而君⒁之,卒见使⒂于一鼠,堕⒃此虫之计中,惊脱兔于处女⒄,乌⒅在其为智也?” 坐而假寐,私念其故。
若有告余者,曰:“汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。
人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿⒆,此不一之患也。
言出于汝而忘之耶!”余俛⒇而笑,仰而觉。
使童子执笔,记余之作。
拼音
黠鼠赋注音
-
xiá黠shǔ鼠fù赋
-
[[sòng宋cháo朝]]sū苏shì轼
-
sū苏zǐ子yè夜zuò坐,,yǒu有shǔ鼠fāng方niè啮⑵⑵。。
-
fǔ拊⑶⑶chuáng床ér而zhǐ止⑷⑷zhī之,,jì既zhǐ止fù复zuò作。。
-
shǐ使tóng童zǐ子zhú烛zhī之,,yǒu有tuó橐⑸⑸zhōng中kōng空。。
-
jiāo嘐jiāo嘐áo聱áo聱⑹⑹,,shēng声zài在tuó橐zhōng中。。
-
yuē曰::““yī噫!!cǐ此shǔ鼠zhī之jiàn见bì闭⑺⑺ér而bú不dé得qù去zhě者yě也。。
-
””fā发⑻⑻ér而shì视zhī之,,jì寂wú无suǒ所yǒu有,,jǔ举zhú烛ér而suǒ索⑼⑼,,zhōng中yǒu有sǐ死shǔ鼠。。
-
tóng童zǐ子jīng惊yuē曰::““shì是fāng方niè啮yě也,,ér而jù遽sǐ死yě也??xiàng向wéi为hé何shēng声,,qǐ岂qí其guǐ鬼yē耶??””fù覆ér而chū出zhī之,,duò堕dì地nǎi乃zǒu走,,suī虽yǒu有mǐn敏zhě者,,mò莫cuò措qí其shǒu手。。
-
sū苏zǐ子tàn叹yuē曰::““yì异zāi哉,,shì是shǔ鼠zhī之xiá黠yě也!!bì闭yú于tuó橐zhōng中,,tuó橐jiān坚ér而bú不kě可xué穴⑽⑽yě也。。
-
gù故bú不niè啮ér而niè啮,,yǐ以shēng声zhì致⑾⑾rén人;;bú不sǐ死ér而sǐ死,,yǐ以xíng形qiú求tuō脱yě也。。
-
wú吾wén闻yǒu有shēng生,,mò莫zhì智yú于rén人。。
-
rǎo扰lóng龙fá伐jiāo蛟⑿⑿,,dēng登guī龟shòu狩lín麟⒀⒀,,yì役wàn万wù物ér而jun1君⒁⒁zhī之,,zú卒jiàn见shǐ使⒂⒂yú于yī一shǔ鼠,,duò堕⒃⒃cǐ此chóng虫zhī之jì计zhōng中,,jīng惊tuō脱tù兔yú于chù处nǚ女⒄⒄,,wū乌⒅⒅zài在qí其wéi为zhì智yě也??””zuò坐ér而jiǎ假mèi寐,,sī私niàn念qí其gù故。。
-
ruò若yǒu有gào告yú余zhě者,,yuē曰::““rǔ汝wéi为duō多xué学ér而shí识zhī之,,wàng望dào道ér而wèi未jiàn见yě也,,bú不yī一yú于rǔ汝ér而èr二yú于wù物,,gù故yī一shǔ鼠zhī之niè啮ér而wéi为zhī之biàn变yě也。。
-
rén人néng能suì碎qiān千jīn金zhī之bì璧ér而bú不néng能wú无shī失shēng声yú于pò破fǔ釜,,néng能bó搏měng猛hǔ虎bú不néng能wú无biàn变sè色yú于fēng蜂chài虿⒆⒆,,cǐ此bú不yī一zhī之huàn患yě也。。
-
yán言chū出yú于rǔ汝ér而wàng忘zhī之yē耶!!””yú余miǎn俛⒇⒇ér而xiào笑,,yǎng仰ér而jiào觉。。
-
shǐ使tóng童zǐ子zhí执bǐ笔,,jì记yú余zhī之zuò作。。
注释及译文
【译文】
苏子(作者自称)在夜晚坐着时，听到有老鼠正在咬东西。苏子就拍打床铺想让它停止，刚停止拍打，老鼠的声音又响起来了。苏子叫童仆点亮蜡烛去看看，发现有一个中空的袋子，“嘤嘤聱聱”的响声从袋子中传出来，童子说：“哈!这里有一只被关在袋子里不能逃离的老鼠。”打开袋子一看，里面静悄悄的什么也没有。举高蜡烛仔细寻找，发现袋中有一只死老鼠。童子大吃一惊说：“这老鼠刚刚还在咬东西，现在却马上死了吗?先前是什么声音，难道是鬼吗?”童子将袋子倒过来倒出老鼠，那老鼠一掉到地上马上就逃跑了，即使身手敏捷，也来不及用手抓它。
苏子感叹说：“太奇怪了!这老鼠也太狡猾了。它被关在袋中，袋子太坚固而不能挖洞，所以不能咬而假装咬，用声音把人招来；没有死而假装死。用假象来谋求逃脱。我说万物生灵没有比人更聪明的了。驯化神龙降服蛟龙，用龟壳占卜，狩猎麒麟，役使天地万物并统治他们，最终却被 一只老鼠所戏弄，落入这老鼠的计谋中，为老鼠由静到动的突变而吃惊。人的智慧在哪里?”
（我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
【注释】
⑴黠：狡猾。
⑵啮：咬。
⑶拊：拍。
⑷止：使……停止
⑸橐【tuó】：袋子。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱：这里是形容老鼠咬物的声音。
⑺见闭：被关闭。见：被 。
⑻发：打开。
⑼索：搜索。
⑽穴：咬洞，这里作动词用。
⑾致：招引。
⑿扰龙伐蛟：扰，驯服。伐，击，刺杀。此处指“擒”。
⒀登龟狩麟：登，捉取。狩，狩猎。
⒁君：统治，这里作动词用。
⒂见使：被役使。
⒃堕：陷入。
⒄脱兔于处女：起初像处女一样沉静（使敌方不做防备）然后像逃跑的兔子一样突然行动，使对方来不及出击，这里指老鼠从静到动的突变。
⒅乌：何，哪里。
⒆虿【chài】：蝎子。
⒇俛【fǔ】：俯下身子。
苏子(作者自称)在夜晚坐着时，听到有老鼠正在咬东西。苏子就拍打床铺想让它停止，刚停止拍打，老鼠的声音又响起来了。苏子叫童仆点亮蜡烛去看看，发现有一个中空的袋子，“嘤嘤聱聱”的响声从袋子中传出来，童子说：“哈!这里有一只被关在袋子里不能逃离的老鼠。”打开袋子一看，里面静悄悄的什么也没有。举高蜡烛仔细寻找，发现袋中有一只死老鼠。童子大吃一惊说：“这老鼠刚刚还在咬东西，现在却马上死了吗?先前是什么声音，难道是鬼吗?”童子将袋子倒过来倒出老鼠，那老鼠一掉到地上马上就逃跑了，即使身手敏捷，也来不及用手抓它。
苏子感叹说：“太奇怪了!这老鼠也太狡猾了。它被关在袋中，袋子太坚固而不能挖洞，所以不能咬而假装咬，用声音把人招来；没有死而假装死。用假象来谋求逃脱。我说万物生灵没有比人更聪明的了。驯化神龙降服蛟龙，用龟壳占卜，狩猎麒麟，役使天地万物并统治他们，最终却被 一只老鼠所戏弄，落入这老鼠的计谋中，为老鼠由静到动的突变而吃惊。人的智慧在哪里?”
（我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
【注释】
⑴黠：狡猾。
⑵啮：咬。
⑶拊：拍。
⑷止：使……停止
⑸橐【tuó】：袋子。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱：这里是形容老鼠咬物的声音。
⑺见闭：被关闭。见：被 。
⑻发：打开。
⑼索：搜索。
⑽穴：咬洞，这里作动词用。
⑾致：招引。
⑿扰龙伐蛟：扰，驯服。伐，击，刺杀。此处指“擒”。
⒀登龟狩麟：登，捉取。狩，狩猎。
⒁君：统治，这里作动词用。
⒂见使：被役使。
⒃堕：陷入。
⒄脱兔于处女：起初像处女一样沉静（使敌方不做防备）然后像逃跑的兔子一样突然行动，使对方来不及出击，这里指老鼠从静到动的突变。
⒅乌：何，哪里。
⒆虿【chài】：蝎子。
⒇俛【fǔ】：俯下身子。
赏析
这是一篇寓言式的咏物小赋。首段叙述黠鼠装死逃脱的故事，次段写作者悟出鼠的狡猾，感叹为其所骗，末段由这件日常小事引出一番议论，从而说明了一个很深刻的道理：在所有的生灵中，人是最有智慧的，但智慧的充分发挥必须依赖意志的专一。倘能精神高度集中，用心专一，便能搏击猛虎，役使万物，而无所惧怕；如果精力分散，懈怠疏忽，就不免受外物出其不意的干扰，堂堂的万物之灵便会陷入黠鼠的圈套，被一个小小的动物捉弄。可见成功来自专心，漏洞出于麻痹，从事任何事情都应该认真严谨，心无旁骛。
这篇咏物小赋，先写一个极平常的小事———黠鼠逃脱的经过。从“有鼠方啮”到发现“声在橐中”，到童子惊怪“中有死鼠”，到鼠“堕地乃走”，故事极简单而情节又曲折有趣。黠鼠的作声引人、假死骗人、乘机逃脱，童子的发现、困惑、惊怪与措手不及，都写得简截逼真，有声有色，幽默风趣。
故事的曲折性重在突出一个“黠”字。由“苏子叹曰”转入对这件小事的思考分析，先点明“黠”字，与题目相应，然后再剖析“黠”的表现：“不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱”。以下写有生之物“莫智于人”，却“见使于一鼠”，堕其计中，仍在渲染“黠”字，同时提出一个问题：万物之灵的人为何堕一虫的计中呢？接着以“坐而假寐，私念其故”再转入更深一层的思索。但作者不是采用简单推理和内心独白，而是借睡意矇眬中的自我对话，来昭示为鼠所骗的原因，从而导出带有普遍意义的结论，说明了凝神专一的重要性。最后“俛而笑，仰而觉”，再唤童子出场，以人物活动收结全文。
这篇小赋论事明理，因物见意：人物、情节、对话与理性思维相融合，行文寓庄于谐，独出心裁，新颖别致，引人入胜。其体裁属于用韵散赋，如第一段的“空”与“中”，“走”与“手”；第二段的“人”与“麟”，“鼠”与“女”；第三段的“见”与“变”，“觉”与“怍”，都叶韵，读来增加音节之美。清人张伯行《唐宋八大家文钞》评《前赤壁赋》说：“以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也。”本篇也是如此。
【常用词理解】
(1)发而视之
“发”古义中解释为“打开”，今义解释为“发现”、“启发”等。
(2)向为何声
“向”古义解释为“以前”，上文引申为“刚才”，今义解释为“方向”、“朝、往”，表示向何处。
(3)乌在其为智也
“乌”古义解释为“何”、“哪里”，表示疑问，今义作形容词，解释为“黑色”。
【多义词辨义】
此鼠之见闭而不得去者也(被)
斗折蛇行，明灭可见(“见”通“现”，出现。《小石潭记》)
公将战，曹刿请见(拜见、会见。《曹刿论战》)
见其十中八九(看见。《卖油翁》)
是鼠之黠也(这)
问今是何世(是，表示判断。《桃花源记》)
以考其是非(对。《熟读精思》)
这篇咏物小赋，先写一个极平常的小事———黠鼠逃脱的经过。从“有鼠方啮”到发现“声在橐中”，到童子惊怪“中有死鼠”，到鼠“堕地乃走”，故事极简单而情节又曲折有趣。黠鼠的作声引人、假死骗人、乘机逃脱，童子的发现、困惑、惊怪与措手不及，都写得简截逼真，有声有色，幽默风趣。
故事的曲折性重在突出一个“黠”字。由“苏子叹曰”转入对这件小事的思考分析，先点明“黠”字，与题目相应，然后再剖析“黠”的表现：“不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱”。以下写有生之物“莫智于人”，却“见使于一鼠”，堕其计中，仍在渲染“黠”字，同时提出一个问题：万物之灵的人为何堕一虫的计中呢？接着以“坐而假寐，私念其故”再转入更深一层的思索。但作者不是采用简单推理和内心独白，而是借睡意矇眬中的自我对话，来昭示为鼠所骗的原因，从而导出带有普遍意义的结论，说明了凝神专一的重要性。最后“俛而笑，仰而觉”，再唤童子出场，以人物活动收结全文。
这篇小赋论事明理，因物见意：人物、情节、对话与理性思维相融合，行文寓庄于谐，独出心裁，新颖别致，引人入胜。其体裁属于用韵散赋，如第一段的“空”与“中”，“走”与“手”；第二段的“人”与“麟”，“鼠”与“女”；第三段的“见”与“变”，“觉”与“怍”，都叶韵，读来增加音节之美。清人张伯行《唐宋八大家文钞》评《前赤壁赋》说：“以文为赋，藏叶韵于不觉，此坡公工笔也。”本篇也是如此。
【常用词理解】
(1)发而视之
“发”古义中解释为“打开”，今义解释为“发现”、“启发”等。
(2)向为何声
“向”古义解释为“以前”，上文引申为“刚才”，今义解释为“方向”、“朝、往”，表示向何处。
(3)乌在其为智也
“乌”古义解释为“何”、“哪里”，表示疑问，今义作形容词，解释为“黑色”。
【多义词辨义】
此鼠之见闭而不得去者也(被)
斗折蛇行，明灭可见(“见”通“现”，出现。《小石潭记》)
公将战，曹刿请见(拜见、会见。《曹刿论战》)
见其十中八九(看见。《卖油翁》)
是鼠之黠也(这)
问今是何世(是，表示判断。《桃花源记》)
以考其是非(对。《熟读精思》)