经典名句
rementuijian
- 款曲故人意,辛勤清夜言。 热度：99
- 芸香名早著,蓬转事仍多。 热度：98
- 畋猎自古昔,况伊心赏俱。 热度：95
- 自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。 热度：94
- 饯君嗟远别,为客念周旋。 热度：94
- 元戎号令严,人马亦轻肥。 热度：90
- 且凭天子怒,复倚将军雄。 热度：88
- 冲和生何代,或谓游东溟。 热度：87
- 碣石辽西地,渔阳蓟北天。 热度：87
- 高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。 热度：84
- 可叹无知己,高阳一酒徒。 热度：81
- 忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,军容带甲三十万,国步连营一千里。 热度：80
- 饮酒莫辞醉,醉多适不愁。 热度：78
- 结束浮云骏,翩翩出从戎。 热度：78
- 一朝金多结豪贵, 万事胜人健如虎。 热度：77
- 古人无宿诺,兹道以为难。 热度：76
- 颂美驰千古,钦贤仰大猷。 热度：76
- 只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。 热度：76
- 秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。 热度：75
- 云卧临峄阳,山行穷日观。 热度：75
人日,《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。
以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。
又造华胜以相遗,登高赋诗。
”杜二,杜甫。
《新唐书·杜甫传》:“至德二年,亡走凤翔,上谒,拜右拾遗。
”《旧唐书·职官志·门下省》:“左补阙二员、左拾遗二员……掌供奉讽谏、扈从乘舆。
凡发令与事有不便于时、不合于道,大则廷议,小则上封。
”高适与杜甫为友人。
天宝三载(744),二人与李白曾同游梁宋及东鲁。
此诗作于上元二年(761),适时任蜀彭二州刺史,杜甫则寓居草堂。
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。
身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处? 一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。
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rén人rì日jì寄dù杜èr二shí拾yí遗
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[[táng唐cháo朝]]gāo高shì适
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rén人rì日,,《《jīng荆chǔ楚suì岁shí时jì记》》::““zhèng正yuè月qī七rì日wéi为rén人rì日。。
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yǐ以qī七zhǒng种cài菜wéi为gēng羹,,jiǎn剪cǎi彩wéi为rén人,,huò或lòu镂jīn金bó箔wéi为rén人,,yǐ以tiē贴píng屏fēng风,,yì亦dài戴zhī之tóu头bìn鬓。。
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yòu又zào造huá华shèng胜yǐ以xiàng相yí遗,,dēng登gāo高fù赋shī诗。。
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””dù杜èr二,,dù杜fǔ甫。。
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《《xīn新táng唐shū书··dù杜fǔ甫chuán传》》::““zhì至dé德èr二nián年,,wáng亡zǒu走fèng凤xiáng翔,,shàng上yè谒,,bài拜yòu右shí拾yí遗。。
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””《《jiù旧táng唐shū书··zhí职guān官zhì志··mén门xià下shěng省》》::““zuǒ左bǔ补què阙èr二yuán员、、zuǒ左shí拾yí遗èr二yuán员…………zhǎng掌gòng供fèng奉fěng讽jiàn谏、、hù扈cóng从chéng乘yú舆。。
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fán凡fā发lìng令yǔ与shì事yǒu有bú不biàn便yú于shí时、、bú不hé合yú于dào道,,dà大zé则tíng廷yì议,,xiǎo小zé则shàng上fēng封。。
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””gāo高shì适yǔ与dù杜fǔ甫wéi为yǒu友rén人。。
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tiān天bǎo宝sān三zǎi载((774444)),,èr二rén人yǔ与lǐ李bái白céng曾tóng同yóu游liáng梁sòng宋jí及dōng东lǔ鲁。。
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cǐ此shī诗zuò作yú于shàng上yuán元èr二nián年((776611)),,shì适shí时rèn任shǔ蜀péng彭èr二zhōu州cì刺shǐ史,,dù杜fǔ甫zé则yù寓jū居cǎo草táng堂。。
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rén人rì日tí题shī诗jì寄cǎo草táng堂,,yáo遥lián怜gù故rén人sī思gù故xiāng乡。。
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liǔ柳tiáo条nòng弄sè色bú不rěn忍jiàn见,,méi梅huā花mǎn满zhī枝kōng空duàn断cháng肠。。
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shēn身zài在nán南fān蕃wú无suǒ所yù预,,xīn心huái怀bǎi百yōu忧fù复qiān千lǜ虑。。
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jīn今nián年rén人rì日kōng空xiàng相yì忆,,míng明nián年rén人rì日zhī知hé何chù处??yī一wò卧dōng东shān山sān三shí十chūn春,,qǐ岂zhī知shū书jiàn剑lǎo老fēng风chén尘。。
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lóng龙zhōng钟hái还tiǎn忝èr二qiān千shí石,,kuì愧ěr尔dōng东xī西nán南běi北rén人。。
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡——— 草堂：杜甫《堂成》诗：“背郭堂成荫白茅。”草堂位于今成都通惠门外浣花溪边。这两句应题，交代作诗的时间及背景，意思是遥知友人有乡关之思，人日之际作诗以寄。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠——— 梁元帝《折杨柳》：“故人怀故乡。”杜甫流寓蜀中，时思北归，曾于上元元年冬作《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗，中有“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”的诗句，高适或当曾见此诗。这两句接上句“思故乡”，写杜甫目睹初春弄色的柳条与开满枝头的梅花，触景伤情，目不忍视。
身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑——— 蕃，通“藩”。《诗经·大雅·崧高》：“四国于蕃。”笺：“四国有难，则往扞御之，为之蕃屏。”南蕃，谓蜀中。预：谓参预朝政。这两句写杜甫内心百虑千忧，心系国事，却流寓南蕃，无预朝政。
今年人日空相忆，明年人日知何处——— 这两句感叹人生如雪泥鸿爪，彼此今年人日尚可相忆，但明年的人日则难以预料会置身何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘——— 东山：《晋书·谢安传》：“出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。……及万（谢）黜废，安始有仕进志。时年已四十馀矣。征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：安石不肯出，将如苍生何？苍生今亦将如卿何？’”这里高适以谢安比杜甫，称赞杜甫有谢安高卧东山之胸襟与济世之才，但却身世蹉跎，老于风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人——— 龙钟：言老惫也。二千石：《汉书》卷二十九：“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……景帝中二年，更名太守。”高适此诗作于任蜀彭二州刺史任上，故云。东西南北人：谓身世转蓬，依止无定，凄凄惶惶。《礼记注疏》卷六：“今丘也，东西南北之人也。”仇兆鳌《杜诗详注》卷二十二注杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗云：“高诗东西南北一语，公衍为四句（遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。边塞西羌最充斥，衣冠南渡多崩奔），以该当时乱离之事。”这两句高适自言虽已老惫，尚忝列刺史之职，相比杜甫志在君国却身世转蓬，甚感愧而难当！
高适与杜甫为诗友，早在天宝三载（744），二人在结识后即与李白一道，同游梁宋与东鲁一带；天宝后期，二人还于长安一同登览慈恩寺塔（参见《同诸公登慈恩寺塔》诗）。比之李白，高适对杜甫的友情更为深厚，二人的诗歌都高度关注社会。正是如此，当杜甫志在君国却依止无定而流寓蜀中时，高适为自己忝列蜀彭二州刺史而深觉有愧。将自己老而忝预国事与杜甫身世落拓相对，最能见出高适与杜甫之间情谊之深厚。
此是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
中间四句是诗意的拓展和深化，有不平，有忧郁，又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘，感情是复杂的。换用仄声韵，正与内容十分协调。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
瞻望未来，深感渺茫，回顾往昔，事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》，“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！”这“愧”的内涵是丰富的，它蕴含着自己匡时无计的孤愤，和对友人处境深挚的关切。这种“愧”，更见得两人交谊之厚，相知之深。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。