屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史...
经典名句
rementuijian
- 惜诵 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。 热度：75
- 民离散而相失兮,方仲春而东迁 热度：
- 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 热度：188
- 所作忠而言之兮,指苍天以为正 热度：
- 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。 热度：
- 志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。 热度：
- 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。 热度：
- 悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤; 物有微而陨性兮，声有隐而先倡。 热度：
- 民离散而相失兮,方仲春而东迁。 热度：174
- 滔滔孟夏兮，草木莽莽。 热度：
- 与女游兮九河，冲风起兮水扬波; 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭; 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡; 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀; 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫; 灵何惟兮水中; 乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚; 流澌纷兮将来下; 子交手兮东行，送美人兮南浦; 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。 热度：
- 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长 热度：
- 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 热度：142
- 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。 热度：172
- 青春受谢,白日昭只。 热度：63
- 所非忠而言之兮，指苍天以为正 热度：
- 肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。 热度：182
- 悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。 热度：
- 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 热度：
- 皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。 热度：
《招魂》
原文拼音注音赏析名句例句
朝代： 先秦 | 作者：屈原 | 类型：写雪|写风|写山|写水|写人|美人|写雷|江南|楚辞|伤春|江水|愁苦|写酒|
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之。
” 巫阳对曰:“掌梦! 上帝其难从;若必筮予之, 恐后之谢,不能复用。
” 巫阳焉乃下招曰: 魂兮归来!去君之恒干, 何为四方些?舍君之乐处, 而离彼不祥些! 魂兮归来!东方不可以讬些。
长人千仞,惟魂是索些。
十日代出,流金铄石些。
彼皆习之,魂往必释些。
归来兮!不可以讬些。
魂兮归来!南方不可以止些。
雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。
归来兮!不可久淫些。
魂兮归来!西方之害,流沙千里些。
旋入雷渊,爢散而不可止些。
幸而得脱,其外旷宇些。
赤蚁若象,玄蜂若壶些。
五谷不生,丛菅是食些。
其土烂人,求水无所得些。
彷徉无所倚,广大无所极些。
归来兮!恐自遗贼些。
魂兮归来!北方不可以止些。
增冰峨峨,飞雪千里些。
归来兮!不可以久些。
魂兮归来!君无上天些。
虎豹九关,啄害下人些。
一夫九首,拔木九千些。
豺狼从目,往来侁侁些。
悬人以嬉,投之深渊些。
致命于帝,然后得瞑些。
归来!往恐危身些。
魂兮归来!君无下此幽都些。
土伯九约,其角觺觺些。
敦脄血拇,逐人伂駓駓些。
参目虎首,其身若牛些。
此皆甘人,归来!恐自遗灾些。
魂兮归来!入修门些。
工祝招君,背行先些。
秦篝齐缕,郑绵络些。
招具该备,永啸呼些。
魂兮归来!反故居些。
天地四方,多贼奸些。
像设君室,静闲安些。
高堂邃宇,槛层轩些。
层台累榭,临高山些。
网户朱缀,刻方连些。
冬有穾厦,夏室寒些。
川谷径复,流潺湲些。
光风转蕙,氾崇兰些。
经堂入奥,朱尘筵些。
砥室翠翘,挂曲琼些。
翡翠珠被,烂齐光些。
蒻阿拂壁,罗帱张些。
纂组绮缟,结琦璜些。
室中之观,多珍怪些。
兰膏明烛,华容备些。
二八侍宿,射递代些。
九侯淑女,多迅众些。
盛鬋不同制,实满宫些。
容态好比,顺弥代些。
弱颜固植,謇其有意些。
姱容修态,絚洞房些。
蛾眉曼睩,目腾光些。
靡颜腻理,遗视矊些。
离榭修幕,侍君之闲些。
悲帷翠帐,饰高堂些。
红壁沙版,玄玉梁些。
仰观刻桷,画龙蛇些。
坐堂伏槛,临曲池些。
芙蓉始发,杂芰荷些。
紫茎屏风,文缘波些。
文异豹饰,侍陂陁些。
轩辌既低,步骑罗些。
兰薄户树,琼木篱些。
魂兮归来!何远为些? 室家遂宗,食多方些。
稻粢穱麦,挐黄梁些。
大苦醎酸,辛甘行些。
肥牛之腱,臑若芳些。
和酸若苦,陈吴羹些。
胹鳖炮羔,有柘浆些。
鹄酸臇凫,煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵,厉而不爽些。
粔籹蜜饵,有餦餭些。
瑶浆蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。
华酌既陈,有琼浆些。
归来反故室,敬而无妨些。
肴羞未通,女乐罗些。
敶钟按鼓,造新歌些。
《涉江》《采菱》,发《扬荷》些。
美人既醉,朱颜酡些。
嬉光眇视,目曾波些。
被文服纤,丽而不奇些。
长发曼鬋,艳陆离些。
二八齐容,起郑舞些。
衽若交竿,抚案下些。
竽瑟狂会,搷鸣鼓些。
宫庭震惊,发<激楚>些。
吴歈蔡讴,奏大吕些。
士女杂坐,乱而不分些。
放敶组缨,班其相纷些。
郑卫妖玩,来杂陈些。
《激楚》之结,独秀先些。
菎蔽象棋,有六簙些。
分曹并进,遒相迫些。
成枭而牟,呼五白些。
晋制犀比,费白日些。
铿钟摇簴,揳梓瑟些。
娱酒不废,沈日夜些。
兰膏明烛,华灯错些。
结撰至思,兰芳假些。
人有所极,同心赋些。
酎饮尽欢,乐先故些。
魂兮归来!反故居些。
乱曰: 献岁发春兮,汨吾南征。
菉蘋齐叶兮,白芷生。
路贯庐江兮,左长薄。
倚沼畦瀛兮,遥望博。
青骊结驷兮,齐千乘。
悬火延起兮,玄颜烝。
步及骤处兮,诱骋先。
抑骛若通兮,引车右还。
与王趋梦兮,课后先。
君王亲发兮,惮青兕。
朱明承夜兮,时不可以淹。
皋兰被径兮,斯路渐。
湛湛江水兮,上有枫。
目极千里兮,伤春心。
拼音
招魂注音
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zhāo招hún魂
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[[xiān先qín秦]]qū屈yuán原
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zhèn朕yòu幼qīng清yǐ以lián廉jié洁xī兮,,shēn身fú服yì义ér而wèi未mò沫。。
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zhǔ主cǐ此shèng盛dé德xī兮,,qiān牵yú于sú俗ér而wú芜huì秽。。
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shàng上wú无suǒ所kǎo考cǐ此shèng盛dé德xī兮,,zhǎng长lí离yāng殃ér而chóu愁kǔ苦。。
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dì帝gào告wū巫yáng阳yuē曰::““yǒu有rén人zài在xià下,,wǒ我yù欲fǔ辅zhī之。。
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hún魂pò魄lí离sàn散,,rǔ汝shì筮yǔ予zhī之。。
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””wū巫yáng阳duì对yuē曰::““zhǎng掌mèng梦!!shàng上dì帝qí其nán难cóng从;;ruò若bì必shì筮yǔ予zhī之,,kǒng恐hòu后zhī之xiè谢,,bú不néng能fù复yòng用。。
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””wū巫yáng阳yān焉nǎi乃xià下zhāo招yuē曰::hún魂xī兮guī归lái来!!qù去jun1君zhī之héng恒gàn干,,hé何wéi为sì四fāng方xiē些??shě舍jun1君zhī之lè乐chù处,,ér而lí离bǐ彼bú不xiáng祥xiē些!!hún魂xī兮guī归lái来!!dōng东fāng方bú不kě可yǐ以tuō讬xiē些。。
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zhǎng长rén人qiān千rèn仞,,wéi惟hún魂shì是suǒ索xiē些。。
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shí十rì日dài代chū出,,liú流jīn金shuò铄shí石xiē些。。
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bǐ彼jiē皆xí习zhī之,,hún魂wǎng往bì必shì释xiē些。。
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guī归lái来xī兮!!bú不kě可yǐ以tuō讬xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!nán南fāng方bú不kě可yǐ以zhǐ止xiē些。。
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diāo雕tí题hēi黑chǐ齿,,dé得rén人ròu肉yǐ以sì祀,,yǐ以qí其gǔ骨wéi为hǎi醢xiē些。。
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fù蝮shé蛇zhēn蓁zhēn蓁,,fēng封hú狐qiān千lǐ里xiē些。。
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xióng雄huī虺jiǔ九shǒu首,,wǎng往lái来shū倏hū忽,,tūn吞rén人yǐ以yì益qí其xīn心xiē些。。
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guī归lái来xī兮!!bú不kě可jiǔ久yín淫xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!xī西fāng方zhī之hài害,,liú流shā沙qiān千lǐ里xiē些。。
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xuán旋rù入léi雷yuān渊,,mí爢sàn散ér而bú不kě可zhǐ止xiē些。。
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xìng幸ér而dé得tuō脱,,qí其wài外kuàng旷yǔ宇xiē些。。
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chì赤yǐ蚁ruò若xiàng象,,xuán玄fēng蜂ruò若hú壶xiē些。。
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wǔ五gǔ谷bú不shēng生,,cóng丛jiān菅shì是shí食xiē些。。
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qí其tǔ土làn烂rén人,,qiú求shuǐ水wú无suǒ所dé得xiē些。。
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páng彷yáng徉wú无suǒ所yǐ倚,,guǎng广dà大wú无suǒ所jí极xiē些。。
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guī归lái来xī兮!!kǒng恐zì自yí遗zéi贼xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!běi北fāng方bú不kě可yǐ以zhǐ止xiē些。。
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zēng增bīng冰é峨é峨,,fēi飞xuě雪qiān千lǐ里xiē些。。
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guī归lái来xī兮!!bú不kě可yǐ以jiǔ久xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!jun1君wú无shàng上tiān天xiē些。。
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hǔ虎bào豹jiǔ九guān关,,zhuó啄hài害xià下rén人xiē些。。
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yī一fū夫jiǔ九shǒu首,,bá拔mù木jiǔ九qiān千xiē些。。
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chái豺láng狼cóng从mù目,,wǎng往lái来shēn侁shēn侁xiē些。。
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xuán悬rén人yǐ以xī嬉,,tóu投zhī之shēn深yuān渊xiē些。。
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zhì致mìng命yú于dì帝,,rán然hòu后dé得míng瞑xiē些。。
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guī归lái来!!wǎng往kǒng恐wēi危shēn身xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!jun1君wú无xià下cǐ此yōu幽dōu都xiē些。。
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tǔ土bó伯jiǔ九yuē约,,qí其jiǎo角yí觺yí觺xiē些。。
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dūn敦méi脄xuè血mǔ拇,,zhú逐rén人pèi伂pī駓pī駓xiē些。。
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cān参mù目hǔ虎shǒu首,,qí其shēn身ruò若niú牛xiē些。。
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cǐ此jiē皆gān甘rén人,,guī归lái来!!kǒng恐zì自yí遗zāi灾xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!rù入xiū修mén门xiē些。。
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gōng工zhù祝zhāo招jun1君,,bèi背háng行xiān先xiē些。。
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qín秦gōu篝qí齐lǚ缕,,zhèng郑mián绵luò络xiē些。。
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zhāo招jù具gāi该bèi备,,yǒng永xiào啸hū呼xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!fǎn反gù故jū居xiē些。。
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tiān天dì地sì四fāng方,,duō多zéi贼jiān奸xiē些。。
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xiàng像shè设jun1君shì室,,jìng静xián闲ān安xiē些。。
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gāo高táng堂suì邃yǔ宇,,kǎn槛céng层xuān轩xiē些。。
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céng层tái台lèi累xiè榭,,lín临gāo高shān山xiē些。。
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wǎng网hù户zhū朱zhuì缀,,kè刻fāng方lián连xiē些。。
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dōng冬yǒu有yǎo穾shà厦,,xià夏shì室hán寒xiē些。。
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chuān川gǔ谷jìng径fù复,,liú流chán潺yuán湲xiē些。。
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guāng光fēng风zhuǎn转huì蕙,,fán氾chóng崇lán兰xiē些。。
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jīng经táng堂rù入ào奥,,zhū朱chén尘yàn筵xiē些。。
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dǐ砥shì室cuì翠qiào翘,,guà挂qǔ曲qióng琼xiē些。。
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fěi翡cuì翠zhū珠bèi被,,làn烂qí齐guāng光xiē些。。
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ruò蒻ā阿fú拂bì壁,,luó罗dào帱zhāng张xiē些。。
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zuǎn纂zǔ组qǐ绮gǎo缟,,jié结qí琦huáng璜xiē些。。
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shì室zhōng中zhī之guān观,,duō多zhēn珍guài怪xiē些。。
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lán兰gāo膏míng明zhú烛,,huá华róng容bèi备xiē些。。
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èr二bā八shì侍xiǔ宿,,shè射dì递dài代xiē些。。
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jiǔ九hóu侯shū淑nǚ女,,duō多xùn迅zhòng众xiē些。。
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shèng盛jiǎn鬋bú不tóng同zhì制,,shí实mǎn满gōng宫xiē些。。
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róng容tài态hǎo好bǐ比,,shùn顺mí弥dài代xiē些。。
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ruò弱yán颜gù固zhí植,,jiǎn謇qí其yǒu有yì意xiē些。。
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kuā姱róng容xiū修tài态,,gēng絚dòng洞fáng房xiē些。。
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é蛾méi眉màn曼lù睩,,mù目téng腾guāng光xiē些。。
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mí靡yán颜nì腻lǐ理,,yí遗shì视mián矊xiē些。。
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lí离xiè榭xiū修mù幕,,shì侍jun1君zhī之xián闲xiē些。。
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bēi悲wéi帷cuì翠zhàng帐,,shì饰gāo高táng堂xiē些。。
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hóng红bì壁shā沙bǎn版,,xuán玄yù玉liáng梁xiē些。。
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yǎng仰guān观kè刻jué桷,,huà画lóng龙shé蛇xiē些。。
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zuò坐táng堂fú伏kǎn槛,,lín临qǔ曲chí池xiē些。。
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fú芙róng蓉shǐ始fā发,,zá杂jì芰hé荷xiē些。。
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zǐ紫jīng茎píng屏fēng风,,wén文yuán缘bō波xiē些。。
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wén文yì异bào豹shì饰,,shì侍bēi陂tuó陁xiē些。。
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xuān轩liáng辌jì既dī低,,bù步qí骑luó罗xiē些。。
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lán兰báo薄hù户shù树,,qióng琼mù木lí篱xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!hé何yuǎn远wéi为xiē些??shì室jiā家suí遂zōng宗,,shí食duō多fāng方xiē些。。
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dào稻zī粢jué穱mài麦,,ná挐huáng黄liáng梁xiē些。。
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dà大kǔ苦jiǎn醎suān酸,,xīn辛gān甘háng行xiē些。。
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féi肥niú牛zhī之jiàn腱,,nào臑ruò若fāng芳xiē些。。
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hé和suān酸ruò若kǔ苦,,chén陈wú吴gēng羹xiē些。。
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ér胹biē鳖pào炮gāo羔,,yǒu有zhè柘jiāng浆xiē些。。
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hú鹄suān酸juǎn臇fú凫,,jiān煎hóng鸿qiāng鸧xiē些。。
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lù露jī鸡huò臛xī蠵,,lì厉ér而bú不shuǎng爽xiē些。。
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jù粔nǚ籹mì蜜ěr饵,,yǒu有zhāng餦huáng餭xiē些。。
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yáo瑶jiāng浆mì蜜sháo勺,,shí实yǔ羽shāng觞xiē些。。
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cuò挫zāo糟dòng冻yǐn饮,,zhòu酎qīng清liáng凉xiē些。。
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huá华zhuó酌jì既chén陈,,yǒu有qióng琼jiāng浆xiē些。。
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guī归lái来fǎn反gù故shì室,,jìng敬ér而wú无fáng妨xiē些。。
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yáo肴xiū羞wèi未tōng通,,nǚ女lè乐luó罗xiē些。。
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zhèn敶zhōng钟àn按gǔ鼓,,zào造xīn新gē歌xiē些。。
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《《shè涉jiāng江》》《《cǎi采líng菱》》,,fā发《《yáng扬hé荷》》xiē些。。
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měi美rén人jì既zuì醉,,zhū朱yán颜tuó酡xiē些。。
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xī嬉guāng光miǎo眇shì视,,mù目céng曾bō波xiē些。。
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bèi被wén文fú服xiān纤,,lì丽ér而bú不qí奇xiē些。。
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zhǎng长fā发màn曼jiǎn鬋,,yàn艳lù陆lí离xiē些。。
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èr二bā八qí齐róng容,,qǐ起zhèng郑wǔ舞xiē些。。
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rèn衽ruò若jiāo交gān竿,,fǔ抚àn案xià下xiē些。。
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yú竽sè瑟kuáng狂huì会,,tián搷míng鸣gǔ鼓xiē些。。
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gōng宫tíng庭zhèn震jīng惊,,fā发<<jī激chǔ楚>>xiē些。。
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wú吴yú歈cài蔡ōu讴,,zòu奏dà大lǚ吕xiē些。。
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shì士nǚ女zá杂zuò坐,,luàn乱ér而bú不fèn分xiē些。。
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fàng放zhèn敶zǔ组yīng缨,,bān班qí其xiàng相fēn纷xiē些。。
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zhèng郑wèi卫yāo妖wán玩,,lái来zá杂chén陈xiē些。。
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《《jī激chǔ楚》》zhī之jié结,,dú独xiù秀xiān先xiē些。。
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kūn菎bì蔽xiàng象qí棋,,yǒu有liù六bó簙xiē些。。
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fèn分cáo曹bìng并jìn进,,qiú遒xiàng相pò迫xiē些。。
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chéng成xiāo枭ér而móu牟,,hū呼wǔ五bái白xiē些。。
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jìn晋zhì制xī犀bǐ比,,fèi费bái白rì日xiē些。。
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kēng铿zhōng钟yáo摇jù簴,,xiè揳zǐ梓sè瑟xiē些。。
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yú娱jiǔ酒bú不fèi废,,shěn沈rì日yè夜xiē些。。
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lán兰gāo膏míng明zhú烛,,huá华dēng灯cuò错xiē些。。
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jié结zhuàn撰zhì至sī思,,lán兰fāng芳jiǎ假xiē些。。
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rén人yǒu有suǒ所jí极,,tóng同xīn心fù赋xiē些。。
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zhòu酎yǐn饮jìn尽huān欢,,lè乐xiān先gù故xiē些。。
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hún魂xī兮guī归lái来!!fǎn反gù故jū居xiē些。。
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luàn乱yuē曰::xiàn献suì岁fā发chūn春xī兮,,mì汨wú吾nán南zhēng征。。
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lù菉pín蘋qí齐yè叶xī兮,,bái白zhǐ芷shēng生。。
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lù路guàn贯lú庐jiāng江xī兮,,zuǒ左zhǎng长báo薄。。
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yǐ倚zhǎo沼qí畦yíng瀛xī兮,,yáo遥wàng望bó博。。
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qīng青lí骊jié结sì驷xī兮,,qí齐qiān千chéng乘。。
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xuán悬huǒ火yán延qǐ起xī兮,,xuán玄yán颜zhēng烝。。
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bù步jí及zhòu骤chù处xī兮,,yòu诱chěng骋xiān先。。
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yì抑wù骛ruò若tōng通xī兮,,yǐn引chē车yòu右hái还。。
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yǔ与wáng王qū趋mèng梦xī兮,,kè课hòu后xiān先。。
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jun1君wáng王qīn亲fā发xī兮,,dàn惮qīng青sì兕。。
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zhū朱míng明chéng承yè夜xī兮,,shí时bú不kě可yǐ以yān淹。。
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gāo皋lán兰bèi被jìng径xī兮,,sī斯lù路jiàn渐。。
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zhàn湛zhàn湛jiāng江shuǐ水xī兮,,shàng上yǒu有fēng枫。。
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mù目jí极qiān千lǐ里xī兮,,shāng伤chūn春xīn心。。
赏析
《招魂》的形式主要来自民间。古人迷信，以为人有会离开躯体的灵魂，人生病或死亡，灵魂离开了，就要举行招魂仪式，呼唤灵魂归来。在许多民族残留的原始歌谣中，都有招魂歌谣。内容一般都是告诫灵魂不要到上下四方去，而应赶快回到家里来。为此目的，自然要讲讲上下四方的可怖，家中的安乐。后来规范为礼仪。如《礼记·礼运》所载“及其死也，升屋而号，告曰‘皋（嗥）某复’”，其仪式是由小臣举死者衣，登上屋顶，向上下四方呼号，招唤灵魂。作为礼仪，已非原始信仰，而是“尽爱之道也，有祷祠之心焉”。古老的迷信演变为一种风俗。杜甫《彭衙行》云“暖汤濯我足，剪纸招我魂”。远方来客，历经艰险，剪纸为其压惊、招魂。这倒是颇具人情味的风俗。民间一直流传有叫魂的迷信，曹禺《原野》中，曾借用来营造黑松林中的凄厉气氛，这也是古代招魂仪式的遗存。屈原写作《招魂》，就是模仿民间的创作，“外陈四方之恶，内崇楚国之美”（王逸《楚辞章句》），呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来。
《招魂》当作于公元前296年，即顷襄王三年。公元前299年楚怀王受秦欺骗，入武关而被拘于秦，逃跑不成，怨愤而死。顷襄王三年，秦欲与楚修好，归怀王丧，“楚人皆怜之，如悲亲戚”，楚人同情怀王这个昏君，除敌忾之心外，还因怀王囚秦时，不肯割地屈服，总算有些骨气。对比只想苟安的顷襄王，自易引起人们的怀念。屈原曾受怀王信用，后来被谗见疏，但总希望怀王有所觉悟。怀王一死，楚国又面临亲秦、拒秦的斗争。屈原写作《招魂》，即认同楚人“如悲亲戚”之情，其中自然就包含了对秦的敌忾之心。
《招魂》的结构是：一、序引，二、招魂辞，三、乱辞，总共三个部分。招魂辞中又分为“外陈四方之恶”与“内崇楚国之美”两大部分。一般招魂辞是没有序引和乱辞的。而且招魂辞每句结束都有“些”字，据旧注读苏贺切，其音与今湘南民歌尾音“啰”相近。而序引、乱辞语气词都用“兮”字，与《离骚》、《九章》等篇相同。由此可见，托为巫阳的招魂辞，主要遵从招魂的习俗要求，而序引和乱辞，则更显示出屈原的主体色彩。以下即依《招魂》的结构，略作鉴赏性介绍。
序引一开头，便有作者出现，自“朕幼清以廉洁兮”至“长离殃而愁苦”，当是屈原自叙。屈原从来是以清廉、服义自许的。只是因楚王受到蒙蔽，不能“考此盛德”，而使他遭受不幸而忧愁痛苦。在这几句之后，忽然说到“帝告巫阳日：‘有人在下……’”，这就使人容易错会为上帝令巫阳为之招魂的，就是这位“长离殃而愁苦”之人，也就是屈原自己。于是主张“招怀王魂说”者，一般也将前四句解为称说怀王之词。然而既有“朕”字自称（如《离骚》），形容又不相当。这确是一个难题。闻一多曾怀疑，开头四句，本非《招魂》所有，是错简于此。我想，如果说其下有脱简，也未始不可能。假设加上“上往而不返兮，朕冤结将谁诉”之类的句子，就自然过渡到招魂的事了。“帝告巫阳曰”以下几句是对话形式，表示出招魂的迫切性。实已暗示怀王已死，灵魂招来也不能复用。这几句有多种断句法，但大意都是：帝命巫阳下招——巫阳推辞——巫阳受命下招。这三层意思是大家公认的。
作为《招魂》主干的是巫阳的招辞。招辞的第一部分写东、南、西、北、天上、地下的可畏可怖。这里取用了许多神话材料，写得诡异莫测。神话的瑰奇本是具有现实基础的，联系这种基础，可知想像的合理性；神话又是经过幻想加工改造的，赋予了令人眩目的奇幻色彩，更能激发起人们的审美兴味。《招魂》正是如此，如写到东方，东方是太阳升起的地方，而古代神话有十日并出烤焦大地的故事，作者用来形容东方的危险，便十分巧妙。又如写到西方，沙漠无边，不生五谷，无水可饮，又有赤蚁、玄蜂等毒虫，使人无法生存。这种种描写相当准确，使人惊叹作者具有相当丰富的地理知识，夸张的描写并未脱离现实基础。又如写到天上、地下，都有残忍无比的怪物据守着。保存了原始神话中的神秘性和原始性的特点。
招魂辞的第二部分，是写郢都修门之内的豪华生活。作为前一部分的强烈对照，这一部分基本写实。从2002年对许多楚墓的发掘，完全可以证实其写实性。这一部分展示了故居的宫室、美女、饮食、歌舞、游戏之盛，描写了那种无日无夜的享乐生活。作者的描写是具体生动的。如写宫室园圃，既总写了建筑的外观、布局，池苑风物，又详写室内的装饰、布置，以及处于其间的人的活动——主要是美女的活动。又如写饮食，多种多样的主食、菜肴、饮料一一列举，且加形容：“臑若芳”、“酎清凉”、“厉而不爽”，让人感到的确是美味佳肴。文章中时时点染以人的活动、感受，更为传神。如写饮食、歌舞之余，“士女杂坐，乱而不分些。放陈组缨，班其相纷些”；写赌博的场面“分曹并进，遒相迫些。成枭而牟，呼五白些”。将那种不顾礼仪、忘乎所以的情形，那种捋袖揎拳，呼五喝六的神态，穷形尽相地描绘了出来。写得最精彩的，要数对美人和风物的刻画。如写美女说：“美人既醉，朱颜酡些。嬉光眇视，目曾波些。”写人着力写眼睛，是《诗经》已开始了，《硕人》便有“巧笑倩兮，美目盼兮”之句，而这里则发展为写挑逗的目光，流动的眼波，更为巧妙生动。整个的美人醉态，犹之一副“贵妃醉酒”图。又如写到苑中之景，说：“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些。”溪流蜿蜒，汩汩有声，微风挟着阳光，摇动着香草，泛起阵阵清香。“光风”二字语简义丰，形容极为准确。这两句确实是当之无愧的名句。
客观叙述，一般不着作者主观色彩。然其中所写醉酒后的种种失态，客观上是有批评性的。那些描写多切合楚王身份。“归来反故室，敬而无妨些”一句，强调归来仍受尊敬而无妨害，应是针对楚怀王可能具有的愧悔心情的。
《招魂》的最后部分“乱曰”一段，是全篇的结束语。“乱曰”主要写打猎。在《招魂》影响下的汉大赋，打猎是描写的主要内容。这里却归入了乱辞，原因是这与巫阳招魂辞无关，而是作者自身的活动。这里屈原又以第一人称出现，叙其在南征途中，回忆起参加怀王狩猎的情况。云梦一带是楚国著名的猎场，面积极广，汉赋对云梦之猎有很精彩的描写。而这里并未多写狩猎过程，只写了开始时的壮丽场景，“青骊结驷兮，齐千乘。悬火延起兮，玄颜烝”。实际狩猎只有“君王亲发兮惮青兕”这一句。《吕氏春秋·至忠篇》载有楚王射中随兕的故事：据楚国《故记》说，杀随兕者不到三月必死，楚王射中随兕，申公子培出于忠心，夺归己有，果然代王而死。有这种传说作为依据，“君王亲发兮惮青兕”其实表现了屈原曾经对楚怀王的安危十分关心，也就是“系心怀王，不忘欲反”的意思。然而怀王终于“客死于秦”不得归楚了。诗人最后以“湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！”这样极其凄婉的诗句，结束了这一篇千古绝唱。而这结尾几句，堪称《楚辞》中最著名的情景交融片段之一，绝不亚于《九歌·湘夫人》开头“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”等名句。它对后世的影响甚大，如果说宋玉《九辩》的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水送将归”数语是中国古典文学悲秋传统的滥觞，那么不妨说《招魂》末尾的这几句是中国古典文学伤春传统的滥觞。后世如北朝庾信的《哀江南赋》，题目即取自“魂兮归来哀江南”句，感伤时事，眷怀故国，精神亦与楚辞屈赋相仿佛，其深受《招魂》影响固不待言；即如唐司空曙《送郑明府贬岭南》“青枫江色晚，楚客独伤春”二句，虽所感限于身世之悲，其意象又何尝不是脱胎于《招魂》的乱辞。
《招魂》当作于公元前296年，即顷襄王三年。公元前299年楚怀王受秦欺骗，入武关而被拘于秦，逃跑不成，怨愤而死。顷襄王三年，秦欲与楚修好，归怀王丧，“楚人皆怜之，如悲亲戚”，楚人同情怀王这个昏君，除敌忾之心外，还因怀王囚秦时，不肯割地屈服，总算有些骨气。对比只想苟安的顷襄王，自易引起人们的怀念。屈原曾受怀王信用，后来被谗见疏，但总希望怀王有所觉悟。怀王一死，楚国又面临亲秦、拒秦的斗争。屈原写作《招魂》，即认同楚人“如悲亲戚”之情，其中自然就包含了对秦的敌忾之心。
《招魂》的结构是：一、序引，二、招魂辞，三、乱辞，总共三个部分。招魂辞中又分为“外陈四方之恶”与“内崇楚国之美”两大部分。一般招魂辞是没有序引和乱辞的。而且招魂辞每句结束都有“些”字，据旧注读苏贺切，其音与今湘南民歌尾音“啰”相近。而序引、乱辞语气词都用“兮”字，与《离骚》、《九章》等篇相同。由此可见，托为巫阳的招魂辞，主要遵从招魂的习俗要求，而序引和乱辞，则更显示出屈原的主体色彩。以下即依《招魂》的结构，略作鉴赏性介绍。
序引一开头，便有作者出现，自“朕幼清以廉洁兮”至“长离殃而愁苦”，当是屈原自叙。屈原从来是以清廉、服义自许的。只是因楚王受到蒙蔽，不能“考此盛德”，而使他遭受不幸而忧愁痛苦。在这几句之后，忽然说到“帝告巫阳日：‘有人在下……’”，这就使人容易错会为上帝令巫阳为之招魂的，就是这位“长离殃而愁苦”之人，也就是屈原自己。于是主张“招怀王魂说”者，一般也将前四句解为称说怀王之词。然而既有“朕”字自称（如《离骚》），形容又不相当。这确是一个难题。闻一多曾怀疑，开头四句，本非《招魂》所有，是错简于此。我想，如果说其下有脱简，也未始不可能。假设加上“上往而不返兮，朕冤结将谁诉”之类的句子，就自然过渡到招魂的事了。“帝告巫阳曰”以下几句是对话形式，表示出招魂的迫切性。实已暗示怀王已死，灵魂招来也不能复用。这几句有多种断句法，但大意都是：帝命巫阳下招——巫阳推辞——巫阳受命下招。这三层意思是大家公认的。
作为《招魂》主干的是巫阳的招辞。招辞的第一部分写东、南、西、北、天上、地下的可畏可怖。这里取用了许多神话材料，写得诡异莫测。神话的瑰奇本是具有现实基础的，联系这种基础，可知想像的合理性；神话又是经过幻想加工改造的，赋予了令人眩目的奇幻色彩，更能激发起人们的审美兴味。《招魂》正是如此，如写到东方，东方是太阳升起的地方，而古代神话有十日并出烤焦大地的故事，作者用来形容东方的危险，便十分巧妙。又如写到西方，沙漠无边，不生五谷，无水可饮，又有赤蚁、玄蜂等毒虫，使人无法生存。这种种描写相当准确，使人惊叹作者具有相当丰富的地理知识，夸张的描写并未脱离现实基础。又如写到天上、地下，都有残忍无比的怪物据守着。保存了原始神话中的神秘性和原始性的特点。
招魂辞的第二部分，是写郢都修门之内的豪华生活。作为前一部分的强烈对照，这一部分基本写实。从2002年对许多楚墓的发掘，完全可以证实其写实性。这一部分展示了故居的宫室、美女、饮食、歌舞、游戏之盛，描写了那种无日无夜的享乐生活。作者的描写是具体生动的。如写宫室园圃，既总写了建筑的外观、布局，池苑风物，又详写室内的装饰、布置，以及处于其间的人的活动——主要是美女的活动。又如写饮食，多种多样的主食、菜肴、饮料一一列举，且加形容：“臑若芳”、“酎清凉”、“厉而不爽”，让人感到的确是美味佳肴。文章中时时点染以人的活动、感受，更为传神。如写饮食、歌舞之余，“士女杂坐，乱而不分些。放陈组缨，班其相纷些”；写赌博的场面“分曹并进，遒相迫些。成枭而牟，呼五白些”。将那种不顾礼仪、忘乎所以的情形，那种捋袖揎拳，呼五喝六的神态，穷形尽相地描绘了出来。写得最精彩的，要数对美人和风物的刻画。如写美女说：“美人既醉，朱颜酡些。嬉光眇视，目曾波些。”写人着力写眼睛，是《诗经》已开始了，《硕人》便有“巧笑倩兮，美目盼兮”之句，而这里则发展为写挑逗的目光，流动的眼波，更为巧妙生动。整个的美人醉态，犹之一副“贵妃醉酒”图。又如写到苑中之景，说：“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，氾崇兰些。”溪流蜿蜒，汩汩有声，微风挟着阳光，摇动着香草，泛起阵阵清香。“光风”二字语简义丰，形容极为准确。这两句确实是当之无愧的名句。
客观叙述，一般不着作者主观色彩。然其中所写醉酒后的种种失态，客观上是有批评性的。那些描写多切合楚王身份。“归来反故室，敬而无妨些”一句，强调归来仍受尊敬而无妨害，应是针对楚怀王可能具有的愧悔心情的。
《招魂》的最后部分“乱曰”一段，是全篇的结束语。“乱曰”主要写打猎。在《招魂》影响下的汉大赋，打猎是描写的主要内容。这里却归入了乱辞，原因是这与巫阳招魂辞无关，而是作者自身的活动。这里屈原又以第一人称出现，叙其在南征途中，回忆起参加怀王狩猎的情况。云梦一带是楚国著名的猎场，面积极广，汉赋对云梦之猎有很精彩的描写。而这里并未多写狩猎过程，只写了开始时的壮丽场景，“青骊结驷兮，齐千乘。悬火延起兮，玄颜烝”。实际狩猎只有“君王亲发兮惮青兕”这一句。《吕氏春秋·至忠篇》载有楚王射中随兕的故事：据楚国《故记》说，杀随兕者不到三月必死，楚王射中随兕，申公子培出于忠心，夺归己有，果然代王而死。有这种传说作为依据，“君王亲发兮惮青兕”其实表现了屈原曾经对楚怀王的安危十分关心，也就是“系心怀王，不忘欲反”的意思。然而怀王终于“客死于秦”不得归楚了。诗人最后以“湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！”这样极其凄婉的诗句，结束了这一篇千古绝唱。而这结尾几句，堪称《楚辞》中最著名的情景交融片段之一，绝不亚于《九歌·湘夫人》开头“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”等名句。它对后世的影响甚大，如果说宋玉《九辩》的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水送将归”数语是中国古典文学悲秋传统的滥觞，那么不妨说《招魂》末尾的这几句是中国古典文学伤春传统的滥觞。后世如北朝庾信的《哀江南赋》，题目即取自“魂兮归来哀江南”句，感伤时事，眷怀故国，精神亦与楚辞屈赋相仿佛，其深受《招魂》影响固不待言；即如唐司空曙《送郑明府贬岭南》“青枫江色晚，楚客独伤春”二句，虽所感限于身世之悲，其意象又何尝不是脱胎于《招魂》的乱辞。