释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。

石玉昆，号问竹主人，清代小说家，善于评书，人称“石先生”或者“石三爷”，大约出生于清代乾隆末期，约去世于同治十年后。他善讲《包公案》（又名“龙图公案”）后将其重新整理定稿成一百二十回的《三侠五义》（又名“忠烈侠义传”）。

刘歆（？—23年），字子骏，后改名秀，字颖叔。西汉沛（今属江苏）人。高祖弟楚元王（刘交）五世孙，刘向之子。 [9]中国汉代经学家、校雠学家、目录学家，曾任黄门郎、中垒校尉。 [10]汉成帝时，刘歆任黄门郎。河平三年(前26年) ，受诏与其父刘向校理秘书。刘向死后，歆继父任中垒校尉。建平元年（前7年），大司马王莽

中国古代诗人释惠洪，字觉范，俗姓彭，北宋筠州（今江西高安）人。少年时尝为县小吏，黄山谷喜其聪慧，教令读书。后为海内名僧。以医识张天觉。大观中入京，其得祠部牒为僧，往来郭天信之门。政和元年，张、郭得罪，觉范决配朱崖，著有《筠溪集》、《冷斋夜话》等书。

尹文（前360年～前280年），尊称“尹文子”，齐国人。战国时代著名哲学家。尹文与宋钘齐名，属稷下学派。战国时代的宋尹学派的前驱。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者。

张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。

亢仓子，春秋时期陈国人，为亢桑子，又名亢仓子、庚桑子。又传说为《庄子》中的寓言人物，姓庚桑，名楚，陈国人。能视听不用耳目。隐居毗陵孟峰，登仙而去。为《亢仓子》（《洞灵真经》）一书作者。《亢仓子》（《洞灵真经》）一书文字多古文奇字，如果不看音义则难窥其义。

张伯端（984年～1082年），字平叔，号紫阳，后改名用成（诚），天台（今属浙江）人。北宋时期著名高道。敕封“紫阳真人”。自幼聪明好学，涉猎三教经书，及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏，嘉祐二年（1057年），因受累谪戍岭南，走上访道修仙之路。治平初（1064年），陆诜任桂林知州

崔鸿（478年～525年），字彦鸾，东清河郡鄃县（今山东省夏津县白马湖镇崔庄村）人。北魏时期大臣、史学家，长广太守崔灵延之孙，梁郡太守崔敬友之子。 [3] [4]出身清河崔氏，自幼聪慧博学，太和二十年（496年），崔鸿初任彭城王左常侍，历任员外郎、兼尚书虞曹郎中，撰起居注。后迁至中散大夫、司徒长史，又奉命撰高祖

桓宽（生卒年不详），字次公。汝南（今河南上蔡）人。中国西汉大臣、 [1]学者、 [2]文学家。 [3]桓宽博学善文，曾治《公羊春秋》。 [1]后于宣帝时举为郎，官至庐江太守丞。始元六年（前81年），昭帝（刘弗陵）征请郡国贤良、文学六十余人，询问民间疾苦，众人皆请罢止盐铁、酒榷、均输，唯御史大夫桑弘羊以为“此乃所