《慰张石山幼子亡》是一首充满哲理和温情的安慰诗。
从内容上看，诗的开篇 “无子虽可悲，有子未为喜” 就以一种独特的视角，打破常规观念，引发读者的思考。诗人接着引入佛家 “假合” 的观点，试图从哲学层面来淡化幼子夭折带来的悲痛，认为一切都是因缘所致。然后通过杜甫赞麒麟、韩愈喻枭的例子，说明孩子的品质和才能并非必然美好，有子也未必是好事，进一步宽慰友人。诗中还列举了颜路丧颜回、孔子丧孔鲤的事例，强调即使是贤良的长子去世，父母的痛苦更甚，以此来对比张石山幼子之亡，让他明白自己的痛苦并非是最极致的。同时，诗人以王夷甫的话说明人之常情会为亲人离世而悲痛，但又劝友人过度哀伤无用，还以子夏失明和季札知礼为例，告诫友人应适度控制悲伤。最后，“吾友方盛年，何忧乏良嗣” 一句，直接点明友人正值盛年，还有机会生育优秀的后代，给友人以希望和安慰。
从艺术手法上看，这首诗运用了大量的典故，如杜甫、韩愈、颜路、孔子、子夏、季札等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使诗人的观点更具说服力，也展现了诗人深厚的文化底蕴。同时，诗人通过对比、举例等方式，层层递进地阐述自己的观点，逻辑清晰，情感真挚，既表达了对友人的同情和安慰，又不失理性和客观，让友人在悲痛中能得到一些心灵的慰藉和启示。整首诗语言平实，却蕴含着深刻的道理和温暖的情谊，是一首优秀的安慰诗作。