慰张石山幼子亡译文
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原文《慰张石山幼子亡
朝代:宋朝 | 作者:卫宗武 | 类型:写云

无子虽可悲,有子未为喜。

断以释子言,莫非假合耳。

杜陵咏为麟,瑞物能有几。

昌黎谓之枭,恶德乃类是。

无之恐无后,有之亦为累。

苟非弗克肖,曷若听其逝。

颜路之亡回,宣尼之丧鲤。

此皆长而贤,痛甚于幼死。

夷甫虽尝云,情钟在我辈。

过哀亦奚为,巡有复生理。

子夏空失明,季札号知礼。

吾友方盛年,何忧乏良嗣。

没有儿子虽然让人感到悲哀,但有儿子也未必就是值得高兴的事。

按照佛家的说法,一切都是因缘假合而成。

杜甫曾咏叹麒麟,然而祥瑞之物能有多少呢?

韩愈称有些人为枭,那是因为他们有着恶劣的品德。

没有儿子担心后继无人,有了儿子如果不成器也是一种拖累。

如果儿子不能继承良好的品德和才能,还不如让他离去。

颜路失去了颜回,孔子失去了孔鲤。

他们都是长大成人且贤良的儿子,(父母)失去他们的痛苦比幼子夭折更为深切。

王夷甫虽然曾说过,情感集中在我们这些人身上。

但过度哀伤又有什么用呢,生命循环往复,还有重新生育的可能。

子夏因丧子而哭瞎了眼睛,季札被认为是懂得礼仪的人(他在儿子死后也不过分哀伤)。

我的朋友您正处于盛年,何必担忧没有好的后代呢?