九歌 大司命注解
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原文《九歌 大司命
朝代:先秦 | 作者:屈原 | 类型:写雨 写风 写人 写云

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;

君回翔兮以下,踰空桑兮从女;

纷总总兮九州,何寿夭兮在予;

高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;

吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;

灵衣兮被被,玉佩兮陆离;

一阴兮一阳,众莫知兮余所为;

折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;

老冉冉兮既极,不寖[近兮愈疏;

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天[;

结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;

愁人兮奈何,愿若今兮无亏];

固人命兮有当,孰离合兮何为?

广开:大开。

天门:天帝所居紫微宫门。按,以下四节为扮大司命的神尸所唱。

纷:多。

吾:大司命自谓。

玄云:黑云。乘玄云即以玄云为车,犹云乘云车。

飘风:大旋风。

涷雨:暴雨。

君:指大司命。祭祀女巫以少司命的口吻迎神娱神。:同以。

空桑:山名。据《吕氏春秋》所载,有侁氏女得婴儿于空桑,即后来之伊尹。其地在赵代间。空桑同主管婴儿之少司命有关,故大司命这样说。

女:汝。

纷总总:众多的样子,指九州之人。

寿:长寿。

夭:早亡。

予:我。

清气:天空中的元气,也称作精气。

阴阳:阴阳二气,此处兼及阴阳变化而言。

吾:大司命自谓。

君:指少司命。

齐:原作斋,朱熹《楚辞集注》作齐,今据改。齐速,严肃地快步走,也叫趋,为恭谨之貌。

导:引导。

之:到。

帝:天帝。

九坑:当即《左传昭公十一年》说的冈山,楚人曾祭天于冈山。坑同阬,一本作阮,即古冈字。

灵:《北堂书钞》等所引作云,二字繁体同为雨字头,相近致误。云衣,以云霞为衣。

被被:衣长的样子。

陆离:长的样子。

壹阴兮壹阳:指万物生成之理。《周易系辞上》:阴阳不测之谓神。

正义:天下万物,皆由阴阳。或生或成,本其所由之理,不可测量之谓神也。

疏麻:升麻(王逸称为神麻,神升声近)。麻的秆茎折而皮连,有藕断丝连之意。按,此下三节为女巫以少司命口吻娱神所唱。

遗:赠。

离居:本来亲近而现在分离的人。

冉冉:渐渐地。

极:至。

寖:同浸,渐。

辚辚:车声。

驼:同驰。

延伫:伫借为眝。延眝,远望。

羌:何为。

若今:像今天一样。

亏:亏损。

固:本来。

当:当然,本来的样子。

孰:谁。

为:作为,起作用。