此诗题下原注：时高适、薛据先有此作。
同：即和。
诸公：指高适、薛据、岑参、储光羲。
慈恩寺塔：即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年（年）玄奘法师所建，在今陕西西安市和平门外八里处，现有七层，高六十四米。
标：高耸之物。
高标：指慈恩寺塔。
苍天：青天。
天：一作穹。
烈风：大而猛的风。
休：停息。
旷士：旷达出世的人。
旷：一作壮。
兹：此。
翻：反而。
象教：佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人，故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
足：一作立。
冥搜：即探幽。
龙蛇窟：形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
出：一作惊。
枝撑：指塔中交错的支柱。
幽：幽暗。
七星：北斗七星，属大熊星座。
北户：一作户北。
河汉：银河。
羲和：古代神话中为太阳驾车的神。
鞭白日：言日行之快，如鞭促赶。
少昊：古代神话中司秋之神。
秦山：指长安以南的终南山，山为秦岭山脉一部分，故云秦山。
破碎：终南诸峰，大小错综，登高眺望，山峦如破碎。
泾渭：泾水和渭水。
不可求：难辨清浊。
但：只是。
一气：一片朦胧不清的样子。
焉能：怎能。
皇州：京城长安。
虞舜：虞是传说中远古部落名，即有虞氏，舜为其领袖，故称虞舜。
苍梧：相传舜征有苗，崩于苍梧之野，葬于九疑山（在今湖南宁远县南）。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。
晏：晚。
黄鹄：即天鹅，善飞，一举千里。
去不息：远走高飞。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
稻粱谋：本指禽鸟觅取食物的方法，此喻小人谋取利禄的打算。此诗题下原注：时高适、薛据先有此作。
同：即和。
诸公：指高适、薛据、岑参、储光羲。
慈恩寺塔：即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年（年）玄奘法师所建，在今陕西西安市和平门外八里处，现有七层，高六十四米。
标：高耸之物。
高标：指慈恩寺塔。
苍天：青天。
天：一作穹。
烈风：大而猛的风。
休：停息。
旷士：旷达出世的人。
旷：一作壮。
兹：此。
翻：反而。
象教：佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人，故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
足：一作立。
冥搜：即探幽。
龙蛇窟：形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
出：一作惊。
枝撑：指塔中交错的支柱。
幽：幽暗。
七星：北斗七星，属大熊星座。
北户：一作户北。
河汉：银河。
羲和：古代神话中为太阳驾车的神。
鞭白日：言日行之快，如鞭促赶。
少昊：古代神话中司秋之神。
秦山：指长安以南的终南山，山为秦岭山脉一部分，故云秦山。
破碎：终南诸峰，大小错综，登高眺望，山峦如破碎。
泾渭：泾水和渭水。
不可求：难辨清浊。
但：只是。
一气：一片朦胧不清的样子。
焉能：怎能。
皇州：京城长安。
虞舜：虞是传说中远古部落名，即有虞氏，舜为其领袖，故称虞舜。
苍梧：相传舜征有苗，崩于苍梧之野，葬于九疑山（在今湖南宁远县南）。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。
晏：晚。
黄鹄：即天鹅，善飞，一举千里。
去不息：远走高飞。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
稻粱谋：本指禽鸟觅取食物的方法，此喻小人谋取利禄的打算。