清·贺裳《载酒园诗话又编》：韦庄诗飘逸，有轻燕受风之致，尤善写豪华之景。如“流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊”、“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”、“绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞”，秾丽殆不减于韩翃。
清·王锡《唐七律选》：尚见跳掷之致。以巧语入诗，中晚唐多有之，然全在调度。假如“海上”二句云“人间富贵似海上神仙”，则索然矣。
清·屈复《唐诗成法》：“笙歌”、“珠翠”极写夜宴之盛。三四再用实写，便成赘语，此换虚笔，自然灵动。然不曰富贵家似神仙府，而曰神仙府只是富贵家，过一步法，不落套语，而相府中堂移动不得。五六再写夜宴，能不复一二。七八言外见己之客路无聊也。以“宴罢”结全篇，以“扬子”结金陵，周密之甚。
清·沈德潜《唐诗别裁》：只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。
近代·俞陛云《诗境浅说》：诗纪府中夜宴之盛。前二句三用“满”字，见府第之繁华。几无隙地，真如锦洞天矣。三四句若言人间富贵不异仙家，不过寻常意境，诗用倒装句法，言海上神仙只似人间富贵，便点化常语为新颖之词。五句言石家蜡烛辉映千枝，疑入五都夜市；六句言舞袖争翻，如曳碧天之霞绮。厉樊榭《游仙诗》：“天母衣裳云汉锦，九光灯里舞夜飘。”可为五六句之注脚也。末句言所愁者酒阑客散、斜月楼空耳，所谓“绝顶楼台人散后，满场袍笏戏阑时”。作者不为谀颂语以悦贵人，而作当头棒喝，为酬酢诗中所仅见。韦夙著才名，府相招致词客，本以张其盛会，而得此冷落之词，能无败兴耶？